1、除非你先有归向基督的呼召，否则你不会得到服侍的呼召。……在你尚未悔改得救之前，你所面对的真正问题不是蒙召服待，而是蒙召归向基督。（第5页）

2、一个人真正的身份永远不在于他与别人的关系。……只有一种关系可以使人找到自我，得到认同，就是与造物主和救赎主的关系。（第12页）

3、一个人从原本跟随其他的道路，到转而跟随基督的脚踪，关键在于他是否决定受苦，背起自己的十字架。（第15页）

4、我们不能代替别人受苦，担当他们的罪，但我们必须为别人的缘故受苦，就是为那些将要成为教会一分子的人受苦，这教会乃是他的身体。（第24页）

5、每个呼召都成为服待的呼召：而这服侍就是服待基督。一个仆人劳苦服待主人，即使这主人是外邦人，这仆人也是在服待基督，我们奉基督的名在工作中服侍人，或是用赚来的钱服侍人，也都是服待基督。（第28页）

6、我们住在世人当中，而上帝目前还忍耐宽容，不毁灭他们。我们如果忘记宣教的热忱，就是忘记基督的心意。（第34页

7、一个人要作一个好管家，需要把上帝给他的恩赐“挑旺”起来，就像保罗吩咐提摩太的那样。只有这样，他才能尽他的职分。如果有一个服侍该作却没有作，不但亏欠主，也亏欠那些原本可能接受这服侍的人。（第39页）

8、当你与其他基督徒共同工作的时候，你隐藏的恩赐会被显明，而且还会得到新的恩赐。（第50页）

9、在天国里晋升不是靠攀越，而是靠屈膝。既然主已经作了众人的仆人，任何特别的呼召只要是奉他的名，就一定是要人谦卑，要人服侍。（第51页 ）

10、一个人如果选择服侍是为了体面的职业、丰厚的收人、个人的名望、大家的赞扬，他就是弃绝基督的服待。保罗告诉我们，服侍带给我们的是：嘲笑、羞辱、逼迫、伤心；而我们认为牧师应该用爱心承担别人的苦难。（第71页）

11、管家如果忠心，上帝就会赐给他更多恩典。当服侍的全部要求落在你肩头时，你现有的恩赐只是你将来会得到恩赐的一部分而己。（第71页）

12、如果上帝呼召你为他说话，他就会使你变得会说话。当初摩西认为自己拙口笨舌而想拒绝上帝呼召时，上帝就是这样对摩西说：“谁造人的口呢？”上帝对摩西说的这句话告诉我们两件事：我们一切所有，上帝都已赐下；我们一切所需，上帝都会赐下。（第73页）

13、属上帝的人会把所学习的存在心里；并在此专心，使人看出他的长进来。一个人如果有服侍的呼召，就会喜爱圣经。（第80页 ）

14、管家职分的呼召是在作管家的过程中显明出来的。在小事上忠心的仆人，上帝会把更大的事托付给他。那些结果子的枝子会被修剪，结出更多更大的果子来。（第98页）

15、离开了信心的委身和顺服的生活，没有人能决断他服侍的呼召。要学会明天怎样服待基督，你必须今天就服侍他。挑旺你的恩赐，基督的呼召就会显明。（第99页）

16、基督徒的服待都是在一些机会下成型的，……上帝要我们服侍的呼召，通常来自于我们服侍的过程。（第99页）

来源：本文选自克罗尼《天命与你》，由林弟兄阅读并摘录。