1、讲道的性质是解经，涉及到神的话语。真实讲道，不是纯属某人的见解，而是忠实地阐释神的话，因此，简言之，讲道就是解经式的狂热欣喜。P14

2、我在本书的负担乃是，要主张神在讲道中居首位——讲道的主调是神统管一切之恩典的自由，统一的主题是神为祂自己的荣耀所发的热心，讲道的宏大对象是神无穷无尽和取之不竭的本体，以及讲道的普遍氛围乃是神的圣洁。那么，当讲道涉及到日常生活中的事物（家庭、工作、休闲、友谊）或是我们今天面对的危机（艾滋病、离婚、毒瘾、抑郁、虐待、贫穷、饥饿，和最严峻的是，世上未闻福音的人），我们不仅是提到这些事而已，更是把这些问题直接呈上给神。P27-28

3、唯有一种对基督主权的顺服，能充分彰显出祂的尊贵，并反映出祂的荣美，就是当人的灵魂因神的荣耀在祂儿子的脸上而流露出谦恭的喜乐。p34

4、强烈的感受，有份量的论证，思想弥漫一片深沉的庄严肃穆，有虔敬的力量的味道，灵里灼热，为神热心——这一切都标志着「讲道的沉重」。p62

5、悦乐和沉重，理应在一位牧者的生命和讲道中交织起来，好叫粗心大意的灵魂得以清醒，圣徒的重担变得甘甜。p73

6、神采取行动，永不是为了供应祂的不足。祂不会执行任何补救措施。身为绝对统管一切和全足的泉源，祂一切的行动都源自祂的丰盛。换句话说，祂的行动，永不加添祂的荣耀，而只是保守之、展示之。p97

7、每篇道都是「救恩的讲章」——不仅是因为它的目标是要叫罪人悔改，亦因为其目的是要保守圣徒的神圣情感，使他们能够确定他们所受的呼召和拣选，并且得救。p100

8、神在我们身上得着最大的荣耀，就是当我们在祂里面得着最大的满足时。p144

9、娱乐导向的讲道者，和圣经导向的讲道者之间的差别，就是在传道人的说话与圣经之间，到底有没有存在着显著的联系，让圣经授权给讲道者所说的话。P152

10、享受神是唯一一种能使我们的灵魂感到满足的快乐。p183

来源：本文选自约翰·派博《神在讲道中居首位》，由侯弟兄阅读并摘录。