1、 耶稣着重的是品格（character ）的革新，要从里到外改变人，透过不断培养人与神、人与人的关系而达成。这是要改变人的思想、信念、感受、做选择的习惯，还有身体的倾向和社交关系。这场革命直指人灵魂的最深处。P11

2、 耶稣之道确实是心灵之道。我们若是要与他同行，就必须在内心的层面与他同行。很少有人真的不明白这一点。他切实地重整我们的心灵，使我们与神和好，他又借着那位全然圣善的灵，与父神居于我们心中。我们由此而得蒙拯救。心灵得以重塑，有神住在里面，这就是人类在地上唯一的真正盼望。P16

3、 基督徒的灵命塑造，基本上指的是在圣灵驱使之下形塑人的内心世界，使它变成基督内心样式的过程。P22

4、 基督徒的灵命塑造，完全是以耶稣为焦点，目标是使人顺从基督；人要积极回应神在基督里所赐的恩典，让内心得以转化，从而能够达成这个目标。顺服，是基督徒灵命塑造的一个重要结果。P22-23

5、 灵命转化，要透过以下条件才得实现：人有新生的意志，他的意志与神恩典的不断护持产生互动，引导人性的每一层面都转化成基督的样式。这样的转化，不是单凭人的努力所能产生，也不是单靠迫使人的意志（心，心灵）所能实现。P55

6、 人下地狱是因为他不断地回避、逃离神。P84

7、 灵命塑造不是在人蒙受的永恒生命上附加的选项。灵命塑造是人得着从上面而生的永恒生命后，自然会走上的一条路径。人若要活出永恒的生命，就必须走在这条路径上。P84

8、 我们必须脱离失丧和人性里的邪恶，也唯独神能拯救我们脱离那败坏的境况。P85

9、 加尔文说：“随从自己的意志，必然引人走向灭亡。放弃依赖自己的意志或智慧，一心遵从神的引导，乃是最可靠的荫庇。让我们首先抛弃自我，把全部精力和心思都用做服事神。”P90

10、 向自己死是基督徒灵命塑造的必要根基，没有打好并且维护这个根基，灵命塑造就不会有丝毫进展。P91

11、 耶稣说，要得着生命就必须失掉生命，他是从反面来教导我们，不要把自己的生存当作这世界的终极参照点——就是说，不要像看待神那样看待自己，或把自己当作是神。P92

12、 与耶稣一起走上舍己的道路，就能立即击碎罪恶对人性钳制的枷锁，开一条新路，让灵魂日渐完满地回复本性的良善。P108

13、 神的国是神的意志得以有效地运行，他的心意得以成就之处。P126

14、 人不认识神的真正本性，不知道他的律法要求，所以就导致灵魂堕落、社会败坏、生命永远沦亡：“我的子民因无知识而灭亡”（何4：6），“这无知的人民必遭毀灭”（何 4： 14)。P155

15、 只要神在人的心思意念中得以被高举，他的名受到至高的敬重，一切就会各安其位。P161

16、 除了对神的正确认识和由此引发的敬拜，绝对没有别的描绘能够灌输、引导、培养人内心那根本和辉煌的良善。只有这个景象，才能够把人歪曲的思想状况拉直。P163

17、 当我面对人生中的邪恶和苦难，包括面对自己和整个人世间的邪恶和苦难，这一点显得尤为重要。我发现，我只有一个选择：不是让邪恶的观念决定我对神的看法，从而矮化神，就是让我的神观决定我对邪恶的看法，从而高举神，相信万事万物都在他美善旨意的看顾之下。P165

18、 属灵生命没有万用公式，因为灵命不是靠自己运作，而是靠和神互动交往运作的。P169

19、 人只要全心全意把自己交托给神，就会一切都安好，因为神会照料他的生命。我的平安有赖神的伟大。P207

20、 存着纯一、喜乐的心追求神和他的意志，顺从他的带领，并且因为他的缘故而服事他、服事其他人。这就是人的意志转化成基督样式以后的模样。P221

21、 谦卑是灵魂得安息的一个极大奥秘，因为谦卑的人不会竭力要掌握事情的结果。P322

来源：本文选自魏乐德《心灵的重塑》，由张弟兄阅读并摘录。