1、我们需要注意，从更深层面来看，人在上帝面前被接纳的基础已经从基督徒的内在品质（即实际内在的义）转移到上帝的外在宣告。我被上帝接纳不是因为我自己的善行本身多么值得上帝青睐，而是因为上帝已经决定承认这些善行是可接纳的。p33

2、当人们惧怕自己所犯的致死之罪时，这些罪在上帝眼中反而是真正可宽赦的。p65

3、如果你想知道上帝如何行动，那就必须定睛在上帝如何启示自己将来的行动。p69

4、任何人若不对自己绝望反认为尽己所能会使上帝赐恩，实际上就是罪恶悖逆地自欺。p69

5、十字架教导我们，上帝拣选那不可爱的、丑恶的、不义的，没有救赎价值的，把他在基督里丰盛的救赎之爱加在其上。p75

6、当他们干渴的时候，人们反给他们没药和苦胆喝，这并不是因为他们是犯奸淫的、杀人的，盗贼或无赖，而是因为他们只崇拜基督，没有别的上帝。p91

7、路德认为，没有上帝的话，就等于没有上帝的同在，而这是非常可怕的场景。p104

8、圣经告诉我们的是，我们并非自己想象的那样——自己是自己的主，可以创造自己的身份、定义和未来——相反，我们是受造物，要受制于创造主。p106

9、讲道人的任务就是拿起圣经，在每一篇讲章中做两件事：拆毁听道人的自义，并指引他们寻求那外来的、在他们之外的基督的义。p109

10、一个宣讲福音的人理当首先把律法和罪揭示出来，将凡不是从圣灵和对基督的信心所产生出来的事物都加以斥责，并以之为罪，好使人认识自己和自己的可怜，好变为谦卑而请求援助。（p110）

11、“在你的小房间里跪下，用真正谦卑和认真的心向上帝祈求，好叫他透过他的爱子将他的圣灵赐予你，圣灵将光照你，带领你，赐给你知识得以明白。”p144

12、祷告不是基于个人感觉好坏而决定的选项；祷告是基督徒生活里维系生命的至关重要的组成部分，就像身体需要吃饭一样。p147

13、路德认为，不是想读经的渴望推动祷告；而是祷告推动读经的渴望。基督徒感觉对祷告没兴趣，是魔鬼在软弱的罪身上耍的把戏，解决办法就是在会众集体和个人两个层面上训练读经、默想。p149

14、生活崩塌的人，被试探陷入绝望的人，需要的是更加认识基督，而认识基督就是知道他是谁，知道他成就了什么。p160

15、当一个人没有理解他在上帝眼中是最该受咒诅的，因为上帝是圣洁的，而他自己是污秽的，恩典则会滋养他的放肆与傲慢，他也不在乎以真正的基督徒的方式来回应恩典。p221

本文选自卡尔•楚门《路德的人生智慧—十架与自由》，英文书名：《LUTHER ON THE CHRISTIAN LIFE CROSS AND FREEDOM》,由陈姐妹阅读并摘录。