主耶稣在复活后，向门徒们讲解圣经，他讲解的重点是怎么来读旧约，他说整个旧约都是在指向他。

【路24:27】于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。

【路24:44】耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说：摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。” 而当门徒被这样读旧约的方式照亮的时候，他们的眼睛明亮了（路24:31），心窍打开了（路24:45）。

这也是我信主后读经的经历。刚开始读经的时候，受传统家庭教会的影响，比较是道德主义式的，读圣经比较多读到的是道德教训，要做什么，不要做什么。后来接触到华人福音派教会，比较是实用主义的，读圣经比较多是找到解决问题的几个原则。直到接触到圣经神学，了解到需要按照圣经启示的方式来读圣经，我的眼睛才真正被打开了。

圣经的启示是渐进的，因此要关注全本圣经的救赎历史；圣经启示的救赎历史的焦点是耶稣基督，因此要在全本圣经中看见基督；圣经启示关乎的是上帝对人的救赎，因此要深切看到人对福音的需要；圣经启示是要成就上帝的旨意，因此要看到国度、教会；圣经启示是从旧约到新约的圣约的信仰，因此要通过读经来认识和爱慕圣约的主三一上帝。

这些年来，慢慢走出道德主义和实用主义的读经方式，越来越品尝到圣经的奇妙和丰富。而这个眼睛被打开的过程，我要特别谢谢克罗尼博士。我从林慈信牧师那里了解到这位当代的神学教育家，林牧师也向我推荐了克罗尼的著作，其中就包括这本《揭开奥秘——发现旧约中的基督》。

克罗尼博士已经归回天家，就如中文版的简介中所说，他被人纪念，除了温柔谦卑的牧者风范，就是他领导了救赎历史讲道法（也就是以基督为中心的讲道）这一运动，而这一运动带来了改革宗的复兴。

来源：本文选自彭保罗牧师的每周荐书。