生命隽语20则(第八期)
编者按:在某次讲道中,约翰·派博牧师说:‘在我20年正儿八经的阅读中,我学到了这个功课。改变我生命的不是书籍,而是话语。一般改变生命的亮光,往往就来自一个时刻,一段话或是一句话,而不是整本书。’
对于派博牧师的这段话,我深有同感。无论是听道,还是读书,我发现我生命改变往往就是来自某个亮光,某个感动的句子。因此,我在操练读经365网站开设了一个新栏目,叫做生命隽语——特别精选一些书里的精彩短句和弟兄姐妹分享,愿这些内容可以对弟兄姐妹的生命成长有帮助。
1、我们常说自己被这个罪或那个罪打败。不对,我们没有被打败,我们只不过是已悖逆罢了。——毕哲思《圣洁让你想得不一样》
2、只有当我专注于神的圣洁与荣耀时,才能正确看清自己。自以为义使我看不清自己的本相,很容易只看见别人的罪,而看不见自己的罪。我对别人生气,不是因为他们犯罪,而是因为他们的罪阻碍了我得到本该属于我的东西。——保罗·区普《寻求更大的事》
3、真正美妙的喜乐,不是来自满足自我,而是忘却自我。——约翰·派博《仅此一生》
4、上帝没有应许我们拥有够大的粮仓,叫我们足以存活或足以过得舒适——他的应许是,他会赐下够用的一切,叫我们足以信靠他,完成他的旨意。——约翰·派博《仅此一生》
5、如果我们不是为了上帝的荣耀而活,我们就枉费了此生——是此生的一切。……如果我们没有在生活的方方面面,都朝着尊崇上帝的方向祷告、思想、梦想和计划,我们就枉费了此生。——约翰·派博《仅此一生》
6、以利亚祷告后,大雨就降下,但并不是在他第一次祷告时就下雨,所以我们也必须一遍、一遍、又一遍地祷告,最后那片云会出现,降下大雨。——司布真《灵魂赢家》
7、如果一个人的生活状态与之前没有什么两样,无论是在家还是在外面,那么他的悔改就有问题了,他根本没有重生得救。——司布真《灵魂赢家》
8、神设计我们,就是要我们与造物主连合,而非与受造物连合。……对神荣耀的渴慕和不能轻易满足的追寻应当是我们的生活指南。——保罗·区普《寻求更大的事》
9、如果我将自我需求得到满足这件事看成是生活重心的话,我就会永远处在忧虑与挣扎中。——保罗·区普《寻求更大的事》
10、当我处心积虑要抓住一心想成就并享受的梦想时,结果却是我永远不能经历真正的生命。我反而经历到灵命的渐渐萎缩,直到最后不再留下任何气息。你知道,在我们与主的关系之外根本找不到任何生命,因此,如果想在那位生命的本源以外寻找生命的话,我其实是在灵里自杀。——保罗·区普《寻求更大的事》
11、罪就是在绝望中拒绝上帝,不愿意在与上帝的关系中和对上帝的服侍中,去寻找最深的自我身份;罪就是在远离上帝的情况下作自己和寻找自我。 ——提摩太·凯勒《为何是他》
12、罪不仅是指做了坏事,更是指把好事放在上帝的地位上。因此解决罪的问题不是改变我们的行为而已,而是重新定向,让上帝成为我们整个心思和生命的中心。——提摩太·凯勒《为何是他》
13、上帝的恩典并非是临到那些在道德上有超越表现的人,而是赐给那些承认自己无法行善、并且知道自己需要救主的人。——提摩太·凯勒《为何是他》
14、许多人的主要问题,都是他们自己造出来的,外界的人根本不是问题之所在,他们自己才是自己最大的敌人。——亚当斯《成功的辅导》
15、辅导员要力劝人回转归向上帝,而不是逃避和躲藏;他劝导人要承认自己的罪,祈求基督的赦免,而不是推卸责任,将错事归咎于他人或其他事物。——亚当斯《成功的辅导》
16、在“辅导法中,辅导员要教导人解决问题,而不是去迁就它们。未经解决的问题,若是不断地避开它们,不予正视,便会越来越严重。——亚当斯《成功的辅导》
17、如果你相信福音中你所喜欢的东西,但拒绝你所不喜欢的,那么你所相信的并不是福音,而是你自己。——奥古斯丁
18、我们若容许自己破例,就会加强旧有的习性,或是无法加强新的习性。这时必须留意“下不为例”的想法,这是一个非常狡猾危险的陷阱。——毕哲思《圣洁让你想得不一样》
19、当我们忙碌一天以后,选择以什么方式来放松自己,最能显露出我们的主权在谁手上这个问题。如果我们认为,我工作了一天,应该配得享受,我终于可以自己支配时间,想做什么就做什么,做些喜欢的事来慰劳一下自己,那么,你生命的主权其实仍握在你的手里。——孙毅《拾级灵程三阶》
20、真悔改之人的心对罪就像被烫过的孩子怕火,假悔改之人的心像烧红的铁放到水中淬过,变得比以前还刚硬。——爱德华兹
往期生命隽语超链接:《第一期》、《第二期》、《第三期》、《第四期》、《第五期》、《第六期》、《第七期》。
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