1、没有重生的人，本性上对基督徒存有强烈的反感，只要一有机会就想逼迫有信仰的人，所以只要被世人抓住一点点把柄，就会发生亏欠神荣耀的事情。请记住，如果基督徒的生活只有一般世人程度的良善与勤劳，就无法带给世人任何感动。身为神的儿女，为了荣耀他的名，就必须要超越世上的标准，活出更明显的良善生活。P6—7

2、现在我们要清楚地知道，赚钱并不是我们进入社会上班、经营事业的第一个理由。我们在社会活动的优先目的，是要将人在世上该如何生活的榜样，表现给不认识基督的人看，这就是基督徒的职业使命。P9

3、我们一定要记住一件事，那就是神透过人的劳动成就他照顾我们的应许。如果像是躺在柿子树下等柿子掉落不做任何事，只等着神为我们做好一切，是错误的想法。再者，若是因为懒惰什么事都不做，就等于是将神恩典的应许变成自甘堕落的借口，行出既恶又不幸的行为。不要误以为这种生活是信靠神的话语、全然依靠神的生活，这其实是伪装的懒惰，不仅破坏自己的身体，也破坏自己的灵魂。P26

4、随着岁月的流逝，我明白神将漫长又艰难的成圣领域赐给信徒，是要使信徒为了住在神的恩典中而努力生活。这是神奇妙的祝福，因为信徒在与罪奋斗的生活里，需要仰赖神的帮助，并紧紧依靠神而生活，这也是神为了回复信徒起初被造时绝对顺服神、依靠神的样式。如果神没有让人走上这条疲惫的成圣之路、过着奋斗的生活，人早就会以其他方法更快速地败坏。P28

5、因为要做的事情太多、太累而无法照顾自己的灵魂，只不过是借口而已。当我们享受充满恩典的生活时，并不是没事可做的悠闲时光，而是因着超越自己的极限而不得不紧紧抓住神、寻求他帮助的忙碌时期。在忙碌中想尽办法利用好不容易挪出的宝贵的30分钟的祷告比起在悠闲时能充分地祷告，更能享受属灵的富裕，不是吗？P

6、恩典使我们能够被神的爱充满，也使我们圣洁，而神的爱会让我们单单思考神与自己绝对的关系。因此一个真心感谢神慈爱的人，不会将自己蒙受的恩典和别人做比较后而变得傲慢或安逸，因为他的绝对判断标准是神的判断，而不是任何其他的标准。……同样的道理也适用于信徒的比较意识上。当我们的信仰活泼有力时，就不会在乎别人的态度，此时在意并想知道的单单只有:“《圣经》教导我要成为什么样的人？”“神希望我活出什么样的生活？”只有神的想法和标准，能够成为我们的指南针，左右我们的良心和信仰。P44

7、在没有目标的状态下，只模糊地想要过殷勤的生活，这种人即使痛哭流涕地祷告，但只要看一个电视节目，就会将祷告的内容忘得干二净，就像猪洗干净了又会跑到污泥里，狗又会回到自己吐过的地方一般，总是反复着以前懒惰的生活(《彼得后书》2:22)。请记住，如果不改变生活，只是一直听讲道，这只不过是享受听讲道罢了，信徒在蒙受恩典后，若不以生活来回应神的话语，很快会失去对神话语的味觉，不但在生活上、心灵上滑倒，更使我们在神的话语味觉上滑倒，最终让我们对神的话语感到反感。P63—64

8、如果你觉得自己的灵魂饥饿、疲惫不堪，因而会产生明确的目标，灵魂便得以恢复，并与神重新建立美好的交通关系。要瞄准目标、敏捷行动，若有破口，就用神的话语修补；若缺乏力量，就恳求圣灵的恩典；若是有产生问题和错误的地方，即使动手术也要切除那些负面、不洁净的东西，并重新出发。耶稣基督说: “若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体、不叫全身下入地狱。”(《马太福音》5:30) P81

9、我们常因忆起过去得到的恩典而感到满足，也因自己被神破碎的经验而感到自豪，更因自己下过很多圣洁的决心而自傲，然而，神想看到的并不是这些。

神要看到的是:当他正确地告诉我们，我们正处于灵魂生病和人生遭到破坏的状态时，我们就抓住神的话语争战到底，最后大声欢呼:“赢了！主的恩惠在我里面得胜了！”P101

10、自从罪进来之后，有时肉体能行善灵魂却不想，有时则是灵魂想行善肉体却反对，懒惰就是肉体对灵魂良善需求的反抗。因此懒惰在肉体上的背逆，在灵魂的厌倦下顺利地繁盛，引诱着我们走上情欲之路。

如上所言，灵魂的厌倦，使我们对神及一切属灵的事感到厌倦。这种灵魂的厌倦，就是与神关系的倦怠感，是信徒里面罪的影响。对神的倦怠感会夺走实行义务的热情与心意，削弱我们对诱惑的抵抗力，这与已婚夫妻在对彼此感到倦怠时，容易陷入其他异性的诱惑是同样的道理。P108

11、懒惰的人无法拥有生命活水般的祷告生活，也无法享受与神建立关系而来的喜乐。懒惰的人在生活中没有与神实际的结合，他无法支取从神而来的能力，所以也无法忠心又有智慧地服侍神。我们的神并不是脾气怪异、只顾自己又神经质的雇主，即使那些蒙他拣选、使用的人，没有忠心信实地服侍时，主也会赐下怜悯，等候我们信实的服侍，因为神爱我们。神会因着自己所爱的子女蒙受使命后，却抛弃信仰中途下车而心痛，他会再三给懒惰的人机会。神知道，总有一天他们会为自己懒惰的服侍让神伤心而悔改，并恢复起初的爱，进而成为使神的心舒畅的人。P122

12、我们不可能将所有的事情都做到十全十美，而且神也不要求我们做得非常完美，他只要求我们不要懒惰。做不好自己无法做到的事，不会带来属灵生活的腐败，问题在于不去做能够做到的事，这才会让心灵腐败，会让灵魂的生命衰退被情欲充满。不论再怎么辛苦，也要紧紧把持“虽然会因各方面的不足而失败，但绝不能因懒惰而跌倒”的想法。P125

13、我们对灵魂感到厌倦的问题，要有敏锐又警诫的反应。如果认为现在进行的事在神面前是对的，就要祷告求自己能存着热情的心完成此事。但即使心存热情侍奉神，若不全然顺服神，很快就会产生不想顺服的心使我们陷入挣扎，这种挣扎会导致灵魂的厌倦。真实的“阿门”并不是用口说，而是要以生活回应。当听到讲道或是领悟真理后，要立刻透过生活来回应“阿门”。也就是说，当发现自己有错的地方时，就要立刻改进。P134—135

来源：本文选自金南俊《懒惰》，由恩加姊妹阅读并摘录，本书英文名《lazy》。