1、神必定要拯救你，但不是让你脱离苦难和逼迫，而是使你在苦难中、并藉着困难得胜。（罗8:37）在苦难中为基督坚忍，比在战场上用武力战胜逼迫者更为可喜、美好。P9

2、无论你们认为别人多糟糕，都要极力维持一颗柔和谦卑的心，并且要比那些持相反立场的人更加柔和谦卑，这才是最美好的胜利，因为「治服己心的，强如取城」。不要用争竞和骄傲的心行事。P15

3、信心使将来之事变得真实，仿佛我们已经在享受一般。活泼、坚定、且对「未见之事有把握」的信心，就能抵挡、胜过一切的试探。P31

4、基督是坐在天上宝座的君王，祂俯视那些被律法践踏、在死亡刑罚下的灵魂；然后呢？祂从宝座上下来，俯就卑微地来到世上，为他们流出宝血、舍了自己的生命（林后8:9）。祂这样做是为一文不值的事物吗？不；倘若祂不认为罪人灵魂的价值胜过天地，祂就不会为他们这样做。P34

5、主的道路有苦难、困惑和逼迫；「那门是窄的」（太7:14）这道路因苦难、困苦和逼迫而成为「窄的」，这意味要受苦。神的道路能坚定义人，使正直人的心得坚固：足以抵挡试探、攻克己身、在患难中喜乐、履行天国子民的义务、增进属灵的福祉。P42

6、神的儿女之所以在困境中失败，是因为他们不相信神会提供新的恩典。我们不能以旧的恩典来履行新的义务，或承受新的苦难；我们的灵魂软弱，需要有所依靠，如同一株脆弱的植物需要支撑一样。p47

7、或许你想先做些好事再来回应神，你以为你的付出会使你受欢迎；祂却命令你不要带银子来，让你的银子灭亡吧！基督有叫撒该偿还吗?保罗有叫狱卒先成为新人再信吗？不是的！是先相信，才带来归正。P53

8、我们必须恨恶每一个罪，不只是因为罪搅扰我们，而是因为罪恶本身；我们爱慕基督，因为祂代替我们上十架，我们恨恶那把基督送上十架的罪，这才是真正在属灵上致死情欲的稳固根基。P65

9、神子民所缺乏的事务，必定是对他们有损的。神已应许，未尝留下一样好处不给他们。慈爱的父亲不给儿女某些东西，乃是为了儿女的好处，因为他爱他们。因此，你也可以断定，如果神没有给你某些享受，那是因为它们对你来说不是最好的。基督的爱毫无缺陷，有缺陷的是你所求的事务。P85

10、在每一个应许当中，我们必须思想三件事：一、赐应许的天父是信实的；二、成全应许的圣子满有恩惠；三、施行应许的圣灵充满大能。P111

11、祷告是一个人重生最显著的记号之一。我们若能以圣洁的敬畏和勇气呼叫：「阿爸，父」，这是我们作为神儿女最可靠的一个标记。神允许我们如此亲近祂，这份殊荣何等伟大且无法测度。P119

12、没有任何景况会低落到神无法触及，恶劣到神无力改善，悲惨到神无法转为甘甜，绝望到神无法使之振奋。当万念俱灰时，神的怜悯能托住我们的信心。如果有一个朋友可以不费吹灰之力地提供帮助，再困难、再难以解决的事，对他来说只是举手之劳，那么，我们就不难相信神会乐意帮助我们；神就是如此，我们岂能质疑主乐意如此行呢？p121

13、大卫能透视第二因而看见第一因，因此他默然不语。蒙恩之人在苦难中看见神，心灵就得安宁，且闭口不言，这种表现也是他们在最大苦难和最悲痛护理下的责任。这是一种审慎的、圣洁的静默；这静默让我们看见神，并使我们在遭遇患难时，承认祂是主。P151

14、「我们日用的饮食，今日赐给我们」，不是求这个月、或是今年的饮食，而是『今日』的。神想天天听见我们对祂的祈求，祂不要我们长久远离祂的同在，祂要我们常常与祂相交、认识祂、亲近祂。你要每一天都让神听见你对祂说话。P167

15、但在逆境之中，在面临死亡时，在神让坟墓的恐怖、最后审判的可怕和永恒的惊骇从我们面前经过时，我们只能口贴尘埃叹道：「我真是大错特错了！我竟然以炉灰为满足，自欺的心使我转离正路。」那时我们就会明白，唯有罪得赦免、有分于基督、有神的爱，以及有荣耀的确据，才是唯一不可少的。P181

16、当我们在悲伤痛苦的风雨中飘摇时，信心知道应当在何处抛锚：「你们心里不要忧愁」（约14:1）。信心是医治一切疾病的解方，使信徒出死入生。当一般的方法不见果效时，神可以用超乎寻常的方式扶持我们；祂能将毒药化为解药、将阻力转为助力、将毁减变为拯救。P193

17、在撒旦的筛网里，强壮者是软弱的、聪明人是愚昧的，都成了所筛的麦子。神以祂的恩慈充分表明我在此所陈述的真理，祂为所有人预备了一位中保：「我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。」（约一2:1）p219

18、奥古斯丁说，「倘若一个人否认苍蝇是神造的，他就会开始否认人类和万物是神所造的。」向「小罪」妥协使灵魂走向大罪。P227

19、神奥秘的护理是一个最宏伟的思想，我们理性很容易迷失在其中。我们的理性若试图探究神拣选的永恒旨意、或神护理的错综奥秘，必然会感到困惑。我们必须放弃这样的探究，我们要像保罗那样放手，否则我们永远无法满足（罗11:33）p231

20、「寻求耶和华的，什么好处都不缺」（诗34:10）倘若神没有赐下他们想要的，祂就赐下对他们有益的；倘若神没有赐下他们渴望的，祂就赐下他们真正需要的；倘若祂不为他们摆设宴席，祂就供应他们一路上的温饱。当依靠天父的护理，不要容让「不信」和「分心」有机可趁。P243

来源：本文选自理查·罗斯（英文名：Richard Rushing）《同访古道》，英文书名《Voices From The Past》，由潘弟兄阅读并摘录。