1、它使我认识到，当我还是个年轻基督徒时，我是多么无知；那留存在我心里的邪恶、骄傲、虚伪与诡诈是何其深。P57

2、我极其骄傲和自义；并且比原先更明显得多。我看见毒蛇抬起并伸出了它的头，持续不断地四面围绕着我。P57

3、人们越是探索自然的奇妙，就越是崇敬造物主的创造能力唯有宇宙那全智的统治者才能解释这样的奇迹。此外别无他法。P79

4、万事互相效力，使我们得益处；即便不知道以何种方式，但要相信上帝。P83

5、那些在年轻时生活放纵并对自己欲望不加约束的人，恐怕也不会对他们的孩子加以严格管教。当人走下滑之道时，他们很可能会越来越松懈，越来越叛逆。P151

6、玫瑰生长在荆棘上；这意味着所有尘世甜美都是与苦涩混合在一起的。但它似乎更具体地意味着，真正的幸福、荣耀的冠冕，只有通过背负基督的十字架，治死肉体、舍己、辛劳以及为基督忍耐一切，才能获得。P168

7、信仰本身就包括“对于绝对依赖上帝的一种感知和承认”。信仰绝不是人的作为；它“使人降卑，使上帝升高”。所以被救赎者毫无骄傲的余地。P172

8、“上帝放置我的岗位，四周都是陷阱与困难”，并恳求瓦茨“请你与我一同跪在恩典与智慧的泉源之前，祈求我的治理首先彰显上帝的荣耀、加添他子民的福祉。”。P178

9、你们曾看过的蟾蜍、毒蛇以及肮脏的寄生虫与你们所憎恶的野兽的污秽，也曾看到过腐肉的污秽……但这只是一种有限的畸形或可憎……这只是一种影子。而你们的污秽并非蟾蜍、毒蛇或者有毒寄生虫的那种污秽，而是甚于其一千倍的魔鬼的污秽。上帝究竟是多么憎恶这种污秽，是无法表达、理解或测度的。P201

10、爱德华兹告诫那感到困惑的会众，他们需要认识到撒旦是一个真实人格，这个人格要远比他们强大，并决心要毁灭他们每一个人。P203

11、在这期间，他感到了“一种灵魂里的火热”：那只能被描述为“被倒空和毁灭；躺在尘土里，单单被基督充满；并以圣洁与纯粹的爱去爱他”。P230

12、上帝“不会吹灭那将残的灯火，即使洪水似乎要把它淹没；上帝要重新点燃那光芒，即使在最黑暗时期。”。P250

13、上帝愤怒的乌云如今就悬挂在你们头顶上，全是那致命的风暴，并且巨雷滚滚。然而在上帝允许那“旋风”摧毁你们“像夏天禾场上被风吹散的糠秕一样”之前，还有一个时刻可以用来寻找庇护所。P272

14、上帝绝不会因为你配得才施与你仁慈，而只是因为你需要。P274

15、在归信后，更有一千倍的理由“为罪而悲伤和自卑”；但与此同时也“不能因此而完全气馁或心灰意冷，因为虽然我们罪恶深重，但我们在天父那里有一位辩护者，即公义的耶稣基督：他的宝血、他公义的美德，他长阔高深的爱和广大的信实，无限超越了我们罪的最高峰。P275

16、骄傲是位于内心里最恶的毒蛇，它最能扰乱灵魂的平静，破坏与基督甜美的相交。它是所有罪中的第一种罪，它位于撒旦整个大厦根基的最深处。骄傲是最难以根除的罪，是所有欲望里最为隐秘、不易察觉和具有欺骗性的，并常常在不知不觉间悄悄潜入宗教之中，有时还处在谦逊的伪装之下。P275

来源：本文选自（美）乔治·M·马斯登(英文名：Marsden，G.M.)著《复兴神学家爱德华兹》,英文书名《Jonathan Edwards：A Life》；董江阳译，由郭姊妹阅读并摘录。