编者按：在某次讲道中，约翰·派博牧师说：‘在我20年正儿八经的阅读中，我学到了这个功课。改变我生命的不是书籍，而是话语。一般改变生命的亮光，往往就来自一个时刻，一段话或是一句话，而不是整本书。’

对于派博牧师的这段话，我深有同感。无论是听道，还是读书，我发现我生命改变往往就是来自某个亮光，某个感动的句子。因此，我在操练读经365网站开设了一个新栏目，叫做生命隽语——特别精选一些书里的精彩短句和弟兄姐妹分享，愿这些内容可以对弟兄姐妹的生命成长有帮助。

1、人的私欲如同瘟疫，最能加速自我的灭亡。——加尔文《加尔文书信文集》

2、不要企图在你们的婚姻关系中寻求完美；上帝把这种完美存留在不需要婚姻的另一个国度里。配偶们要“限制自己的期望值”并牢记“你们是与亚当的后裔结婚”，以此来为婚姻的艰难做好准备。——利兰·赖肯《入世的清教徒》

3、选择可以最大限度地侍奉上帝的职业或天召。不要选择最能致富或最能获得世上荣誉的职业；但要选择那些可以最大限度地做好事、并能尽量远离罪孽的职业。——利兰·赖肯《入世的清教徒》

4、一个成熟的人意味着他不再有受害者的心态，为生命里每一件事负责任，用正确的方式回应不正确的对待：你虽然错误地对待我，但我还是要正确地对你。这样你就渐渐成熟了，你的生命就是这样成长的。——刘志雄《孝敬父母》

5、作为一个人，如果不懂得在上帝面前存感恩的心，那他永远都会不满意。就是上帝自己都没办法让以色列人满意，何况是肉身的父母，就更没有办法让儿女满意。我们总有一颗感恩的心的话，就会活得很快乐，就容易孝敬他们。——刘志雄《孝敬父母》

6、每一个基督徒都要做一个“全然奉献”的人，要把生命交给上帝，做一个为他而活的人，才能应付这么多的压力和需要。——刘志雄《孝敬父母》

7、如果工作的意义是满足和提升自己，那么我们工作的重点无疑会更倾向自己，而非工作本身。这样，我们的进取心最终会适得其反，我们的动力会耗尽，而我们的自我满足会变成自我憎恨。——提摩太·凯勒《工作的意义》

8、一旦你感受到自己如何被深爱着，就会越发无私地工作。你生命中的许多东西–你的工作、你的权力、履历、福利，于你而言只是身外之物。你可以放胆使用它们，并不害怕失去它们。你是自由的。——提摩太·凯勒《工作的意义》

9、当我们在抱怨天气时，其实是在埋怨神。——宾克《神的主权》

10、在我们劳苦服事而遭遇明显失败，又感到沮丧时，神的解决办法是什么呢？答案是：确信神的目的不会落空，神的计划不会流产，神的旨意必定作成。——宾克《神的主权》

11、你要学会呼求上帝，别老独自躺在沙发上，任心思折磨自己，别老是担心你该如何解决问题，或者抱怨你糟糕的生活与感受，或者抱怨你是一个多么坏的人。相反，要对自己说：“振作点，你这个懒虫！跪下来，举起手，仰起头，读一篇《诗篇》，背诵主祷文，向上帝流泪祷告，告诉他你的需要。”——马丁·路德

12、请你注意：“蒙恩之道”是要使用的，若不去使用，好处并不会自动上门。如何使用这“蒙恩之道”是非常重要的。所以我必须问你，你喜欢读神的话吗？你在祷告中能对主倾心吐意吗？当主日你在教会中唱诗赞美神、祈祷并崇拜时你快乐吗？即使没有别的目的，“蒙恩之道”仍然会有效的指导我们到达真正的属灵景况中。——J.C.莱尔

13、当圣灵显明你心中的罪恶时，一定要让基督的手治愈你的伤口。这是天父赐予灵里压伤之人坚定不移的应许。——约翰·米勒

14、神允许我们在较小的麻烦中认识自己的软弱，目的不是为了在我们遇到更大的试炼时使我们灰心（那是撒但的用心）。他的目的是斩断我们的自信和自我依赖，使我们看到自己的软弱，以便以信心和恒切祈求的方式，全心、谦卑地来到他面前。——约翰·弗拉维尔

15、对于魔鬼，我们人类会犯两种错误，错误截然相反而程度不相上下。一种错误是不相信有魔鬼存在，另一种错误是虽然相信有魔鬼，却对魔鬼们抱有一种不健康的过度关注。——路易斯《魔鬼家书》

16、我们所惧怕的正表明我们效忠的对象，说明我们在何处建立我们的倚靠，也说明谁是我们生命中的老大。——爱德华·韦尔契《亲爱的，别把上帝缩小了》

17、惧怕本身并没有什么错，……问题出在当我们惧怕时我们忘了神。我们忘了在被逼迫、被伤害的环境中，上帝比那些恶人更大，而不是更小。——爱德华·韦尔契《亲爱的，别把上帝缩小了》

18、我若在世界上遭人仇恨，我就要到肯定可以得到爱的地方。虽然其他所有人都苦待我，但我的父是温柔的，他充满怜悯；我要到他那里去，让我在他里面得满足。在地上，人把我看作是污秽的，遭到藐视和拒绝；但在他面前我有尊荣和爱，他的慈爱比生命更好。——约翰·欧文《与三一神交通》

19、不熟悉我们领受的怜悯，得到的特权，既会让我们愁苦，也是我们的罪。——约翰·欧文《与三一神交通》

20、我们应同时是钻石和磁石；钻石显现恩典的光辉，磁石为吸引人归向基督的美德。——汤姆·华森《系统神学》

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