1、基督教的宣称是清清楚楚的，跟后现代含糊不清的语言形成强烈对比。耶稣明确表示，他是人类唯一的拯救，是人跟神复合的唯一盼望。P 17

2、初期教会的作者，无论是透过他们的生活和文字，均证明福音书所记述有关耶稣生平的每项历史细节，都是正确和可以信赖的。P 178-179

3、差不多每个曾听闻耶稣事迹的人，对于他都有自己的看法。这并不出奇，因为他不独是在世界历史最知名的人，也是最具争议的人。P 183

4、李登说：“复活的信仰就是基督教信仰这座拱门的那块拱心石，一旦把它移除，整座拱门便不得不崩塌，成为一片颓垣”。P 254

5、复活的意义是一个关乎神学的问题，但复活这个事实则是一个历史问题；耶稣的身体怎能复活，或许是一个奥秘，但他的身体从坟墓中消失这个事实，却可以由历史证据来证实。P 260

6、令基督的跟随者确实相信他已经从死里复活的，是基督在复活之后向他们显现。空坟墓是一个历史事实，证实拿撒勒人耶稣曾以复活了的肉身显现。P 294

7、教会的存在是一个历史事实，教会存在的缘由在于她对复活的信心。这个组织在初期一直受尽犹太人和罗马人的迫害。信徒为他们的主受折磨、被杀害，原因不过是他们知道主已经从坟墓里复活过来。P 306

8、耶稣的复活在得改变的人生命中所带来的影响不断持续下去，而不少早期的见证人甚至为宣扬这真理而殉道。 P 326

9、圣经揭露了当中记载的所有人物都是矛盾和不一致的，没有哪个犹太英雄是毫无瑕疵的，即使是最伟大的君王大卫，或是希伯来人最伟大的拯救者摩西也不例外。就算在新约中，几乎每一卷书都提及使徒的弱点，但在基督的一生中，我们却连一点罪都找不到。 P 363

10、“鉴别”一词，基本上是指到判断或做出判断；它源自一个希腊的动词，意即识别、试验、作出评估，或判别等意思。P 454

11、布赖特指出，“我们可以充满信心的断言，亚伯拉罕、以撒、雅各是真实的历史人物。P 507

12、当我们透过旧约，阅读希伯来人对本身历史及宗教的记述，我们便会发觉，记述本身的原意，是想读者相信它是真实的历史。P 519

13、如果一个人要判断耶稣的历史真实性，那么他就应该以一个公正的态度去判断，就如同探讨别的历史人物一样。P 629

14、在过去的几个世纪里，许多正统基督教信仰的教义都受到来自世界各地的自由思想者的挑战。对于教会来说，没有什么比对于历史性耶稣无穷无尽的探求更加让他们感到头痛。P 633

15、神迹是确认特殊启示的真实性的记号，这种启示让我们了解神是如何在他的世界中行动的，通过这样的启示，我们了解那个创造我们、同样也可以毁灭我们的神，宽宏地遵守着他和挪亚以及其后代所立下的契约，让这个世界有规律的运行。P 746

来源：本文摘自麦道卫《新铁证待判》，由朱弟兄阅读并抄录。作者英文名：Josh McDowell；本书英文名:The NEW EVIDENCE .