生命隽语20则(第15期)
编者按:在某次讲道中,约翰·派博牧师说:‘在我20年正儿八经的阅读中,我学到了这个功课。改变我生命的不是书籍,而是话语。一般改变生命的亮光,往往就来自一个时刻,一段话或是一句话,而不是整本书。’
对于派博牧师的这段话,我深有同感。无论是听道,还是读书,我发现我生命改变往往就是来自某个亮光,某个感动的句子。因此,我在操练读经365网站开设了一个新栏目,叫做生命隽语——特别精选一些书里的精彩短句和弟兄姐妹分享,愿这些内容可以对弟兄姐妹的生命成长有帮助。
1、对神完全顺服的委身不是说我们只是消极地回避恶行, 还包含积极地遵从神的命令。——约拿单·爱德华兹
2、拜偶像不仅是向雕像跪拜,还包括对任何你认为比神重要的事物的崇拜。它体现为得到你自己追求的比神想要你追求的东西更重要。简单地说,如果任何你喜爱、渴望或侍奉的事物胜过了神,那就成为心中的偶像。——布鲁斯·罗德《合乎圣经的心灵改变过程》
3、人最大的需求不是有良好的自我感觉, 不是掌控概率思维的力量, 也不是实现他所有的抱负和欲望。人最大的需求是钉十字架的基督并在祂里面得到满足。——布鲁斯·罗德《合乎圣经的心灵改变过程》
4、当遭遇逼迫的时候,我们常常会在心里感受到仇敌的可怖,但这既不是因为仇敌能将恐怖投射过来,也不是因为他们本身有权柄让恐怖侵扰我们,而是因为我们的无知和不信,我们像愚昧人一样,容许恐惧进入我们心里。若不经受苦之人的首肯,苦难或是苦难的加害者都无法动摇他们内心的平安。——约翰·班扬《丰盛的恩典》
5、若非在患难的境遇中,上帝加在你们身上的某些恩典就不能彰显出它们的果效、荣耀和能力,也彰显不出恩典的作为。上帝允许患难临到我们,是为成就我们现在和将来的益处。我认为,为了灵魂的健康,这样的事是必不可少的。——约翰·班扬《丰盛的恩典》
6、神安排试炼是为了我们得益处。但魔鬼可能会借机试探我们的罪。我们要在试炼中喜乐,却要努力逃避从中而来的犯罪试探。——约翰·欧文《试探治死罪》
7、除非你真诚、勤勉地与所有的罪作斗争,否则你不能治死任何罪。——约翰·欧文《试探治死罪》
8、将神的话语记在心里,可以成为我们生活的指南,帮助我们得胜魔鬼的试探,指示我们明白神的旨意,对信徒的一生总会有益处,有造就,有安慰。所以主日学必须强调背诵金句,从年幼到年长都将神的话记在心里。——吴兰玉《教学锦囊》
9、清晨的祷告将决定一天。我们引以为耻的被浪费的时间,骚扰我们的诱惑,我们工作中的软弱及倦怠,我们的思考以及我们同他人关系中的无序和混乱,通常的根源都是忽视了清晨的铸告。——朋霍费尔《团契生活》
10、一个人在其生命中经验到了上帝的恩慈,他便会因此只渴望去服侍。——朋霍费尔《团契生活》
11、今天,各地团契面临的最严重问题之一是许多会友的忠诚并不太深。信徒决定去哪里居住,去哪里找工作时,对团契的委身几乎是最后才考虑的因素。各地的牧者们也都证实,会友往往是被物质的、个人的因素所牵引,毫不考虑对团契的责任和忠诚。——彼得·马斯特斯《面对抉择》
12、是什么驱使着我们?是什么给了我们精力和热情——不管是通过深造还是加班——去达到目标?如果是地位或物质在激励着我们,那么我们就陷入了贪婪和自利。——彼得·马斯特斯《面对抉择》
13、知识本身是好的,但敬虔是其唯一的根基;在恶人那里,知识就变得空洞无用了,正如爱是真正的调味品,哪里少了它,哪里便没有滋味。——约翰·加尔文《保罗书信注释(中)》
14、如果你的自由不造就他人,你就不应该使用这个自由。——约翰·加尔文《保罗书信注释(中)》
15、爱的一个最伟大表达就是愿意改变自己,承诺改变自己让配偶感到不快的、伤人的态度和做法。——提摩太·凯勒《婚姻的意义》
16、我们抱怨天气,实际上是在抱怨掌管天气的神。事实上,我们这是在犯罪得罪神。我们埋怨天气不仅得罪神,而且也会由于不知道神掌管自然力量而失去来自于天父所赐的平安。——毕哲思《信靠他,哪怕风雨如磐》
17他也比我们自己更加爱我们,神不会轻易抹去患难,直到我们从中受益,并按他的美意和允许让我们得到了建造。患难本身并不能使我们喜乐,但因期待它能带来益处,我们的品性得到锻炼,我们应当在患难中喜乐。——毕哲思《信靠他,哪怕风雨如磐》
18、神透过压伤,引领祂的儿女回天家;但不敬虔的心灵不认识神的道路,反而责难内心破碎的基督徒,说他们是不幸的人;其实,神正在祂儿女身上进行奇妙、满有恩典的工作。——理查·薛伯斯《压伤的芦苇》
19、敬拜是人本性中能发出的、最无我的情绪,而我们的原罪和所有罪行的根源,是自我中心,所以敬拜就是这自我中心的最佳解毒剂。——汤朴威廉主教
20、世俗的忧愁是出于这个世界上东西的失去,然而,依着神的意思忧愁,其焦点对准在神的身上。依着神意思的忧愁,是出于对你与神的关系受到破坏而感到的伤痛。这样的忧愁,是因为得罪了神,使神担忧。——希斯·兰伯特《黄色枷锁》
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