第237本:《更深的合一》书摘17则
1、离开父母的意思就是你跟他们的关系要有彻底的改变。这是说你对配偶的计划、意见和习惯较之父母的应更为关注。P3
2、这是说你再不能因为父母不喜欢你的丈夫(妻子)的某些表现而试着要改变你的配偶。这是说在人际关系中,你要以自己和丈夫(或妻子)的关系为首。P4
3、倘若两人认识,接受,并且各自完成那些既不同而又互相配合的责任,婚姻的合一就得以增进了。相反来说,倘若夫妻两人不明白或不愿意负起神所交托的责任,严重的混乱和挫折感就会产生。P20
4、顺服不是单针对女性的一种观念。P21
5、顺服的仪式并不是要妻子成为奴隶;顺服并不等于妻子永远不开口说话;不发表意见,不提出忠告;顺服的意思并不是要妻子成为家庭中的装饰品,埋没自己的才干;顺服并不是说妻子比丈夫卑微。P22
6、她丈夫所有的是一种受托或奉命执行的权力,他有权柄,因为他在神的权柄之下,只要他所吩咐的没有违反或妨碍神所命令的她就应该遵从,不遵从就是背叛神,反叛丈夫。P25
7、孩子很会仿效母亲对丈夫的态度。母亲对丈夫没有敬意,对他的领导缺乏信心,埋怨他的所作所为,这一切都会直接影响孩子。她不可偏帮孩子或任何人来对抗丈夫。在管教的事上要支持丈夫,与他同心。倘若在管教方法上有不同的意见,都应该在孩子不在场的时候解决。P29
8、倘若失败了,他(丈夫)就应该赶快向神和妻子坦白承认自己的失败,并祈求宽恕。就算落在失败当中,丈夫也一定要给妻子一个信徒应该如何对付罪的榜样。无论是在失败或任何情况之下,基督徒丈夫都应该一个好榜样来领导妻子。P45
9、倘若夫妻在重要的事情上,意见有所分歧,在圣经又找不到指引的话,我认为做丈夫的就要非常小心,不要强迫妻子同意自己的意见。也许,在这种情况下,最佳的行为就是告诉妻子你尊重她的意见,并且请她跟你一起祷告,寻求神更清楚的旨意。P47
10、在外人面前不要取消她或用苛刻的话针对她。倘若她在人前犯了错误,误引别人的话,做了什么蠢事或说了什么傻话是足以伤害别人的,你可以私下告诉她。P56
11、(两种形式的自制对培养成功的沟通)其一是控制自己,不让自己以一言不发或撅嘴板脸的态度来对付对方。在某些情况下,“沉默是金”。然而倘若你以此为习惯,在遇到反对、冲突、分歧、批评或异议的时候,都这样回应,你就永远不能与人产生密切的关系。P82
12、我不是说女人应该好争辩,粗声大气地叫嚷。她应该是温柔安静。但圣经却说神计划中理想的妻子是“开口就发智慧。她舌头上有仁慈的法则”。P83
13、我们必须以宽大、包容、接受和鼓励对方的心来取代批判、挑剔、苛刻、好管闲事、鄙陋、尖酸的心。P85
14、神期望我们运用他所赐给我们的力量和才能,努力诚实地工作,而这是供给自己需要的正常途径,神也常用丰裕来奖励勤劳。然而,这些经文更提出警告,指出想急速致富以及工作过度或兼职的危险性。P128
15、我深深相信一个真正的基督徒比非基督徒更有享有神所赐的美物的能力,p156
16、与此同时,丈夫必须学习如何有效地鼓励、调配、征用、指示以及运用手上每一项可使用的资源去成全神在孩子身上的计划。当然,他手上最有用,可以帮助他完成任务的资源就是让的妻子。神把妻子赐给他是做他的帮手。P184
17、我们的目标是训练子女,使他们的思想、态度和行为都开始反照和彰显圣经所描述的基督徒的生活方式。教导他们成为一个敬虔而成熟的基督徒是最重要的。相形之下,他们的生意是否成功;他们是否是一个出色的音乐家或运动员;他们是否英俊潇洒、貌美如花;在学习的成绩是否名列前茅……都变得较为次要。P188
来源:本文选自麦伟恩(英文名Wayne Mack)《更深的合一》,英文书名《How to Deep Unity in the Marriage Relationship》由黄姊妹阅读并摘录。
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