第243本:《系统神学》书摘29则
1、一个人要如何才能成为中国的基督徒呢?汤姆·华森(Thomas Watson)在这本书刚开始的地方告诉我们:「只要我们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移。」(西一22~23)意思是我们若不是在真道上恒心,根基稳固,坚定不移,我们就在那引到灭亡的路上!p6
2、如果我们想在一个动摇的世代站立得住,就必须有真理知识的原则在我们里面;要先扎根,才能坚定。我们的船要安稳而不致翻覆,就必须有坚牢的锚。P7
3、荣耀神包括四方面:1.景仰祂;2.赞美祂;3.爱祂;4.顺服祂。这是我们为了天堂每年所当付的房租。P12
4、认罪是荣耀神,因为它表明神是清白的;认罪是承认不管神做什么,祂是圣洁和公义的。P18
5、拜金主义者为他的钱而活,享乐主义者为他们的肚腹而活;罪人人生的计划是满足自己的私欲,但,当我们为神而活,我们就是在荣耀神。当我们为事奉神而活,且将自己全然献给神,这就是为神而活。P21
6、神的百姓有喜乐欢愉的根基。P22
7、我们最大的目的应该是拥有恩典之道的神,而不只是拥有神的恩典之道。P32
8、圣经如皇帝的圣旨,不但命令我们外在的行为,也规范我们内心的情感;它激发我们的心行善。P40
9、不只是把圣经当历史读,也要将之视为从神而来的情书,悸动你的心。P50
10、不与神同行就是藐视神。如果一个国王在场,我们却忽略他而与他的侍从交谈,这就是藐视他。世上没有一事比与神同行更甜美。P76-77
11、弟兄啊,我们每一天都在奔向永恒;不管我们或睡或醒,我们都继续这旅程。P92
12、既然神是永恒的,所以祂造我们也是永恒的。我们是不死的被造物;我们很快就要进入永恒,可能是快乐,也可能是悲惨。P93
13、不是因为我们圣洁被拣选,是因为我们被拣选所以成为圣洁(弗一4)p101
14、罪在人的良知中兴起一股风暴;何处有罪,何处就有暴动[ubi peccatum ibi procella]。P124
15、我不相信不忠于十诫后半段的人,却能忠于十诫的前半段。不义的人不会是敬虔的人。p132
16、因神是怜悯的而故意犯罪,这是魔鬼的逻辑。有这想法的人,就像因为他有医治伤口的药,所以他就在自己的头上弄了一个伤口。P140
17、神所托付我们的,明白的记载在第一和第二块石版上。第一块石版记载我们对神的责任;第二块石版记载我们对人的责任。P153
18、这世界只不过是通到永恒的一条走廊;这世界对我们而言就像旷野对以色列人一样,不是在此安息,而是迈向迦南地的中途站。这世界是一个试衣间,让我们穿上基督的样式,而不是我们永远的居所。p167
19、如果总是阳光普照,我们就看不见星辰;所以,若我们总是丰盛,就很难看见信心的作为。P176
20、苦难是神的连枷用来脱去我们身上无用的外壳;这并非是要焚毁我们,而是要精炼我们[Utile est anima si in hâc area mundi flagellis trituretur corpus.]P194
21、亚当留给他后代子孙一种愁苦的遗产,那就是罪和悲惨。P214
22、基督的死为了使我们升高;祂受苦好让我们能够做王;祂被挂在十字架上好让我们能够坐在宝座上。天堂的门原本对我们是被关起来的;基督的十字架是我们借以登上天堂的梯子。祂在十字架上的被钉死是为了加冕我们。P259
23、一个人若不被基督受死的爱而感动的话,他的心比磐石还要坚硬。P261
24、信心不但相信神的应许,也顺服所吩咐的命令。拥有知识不足以证明你是信徒;魔鬼也拥有知识,但缺乏顺服之心,因此就使牠成为一个魔鬼。真实来自信心的顺服是一种甘心乐意的顺服。神的命令不是难守的,你顺服神吗?并且甘心乐意地顺服祂吗?p331
25、属神儿女的顺服,就是顺服神一切所吩咐的命令,就好像磁石上的指针按着磁石所指而走一样。神的吩咐若与我们自己的意愿有所冲突的时候,若我们是属神的儿女,我们仍会顺服我们的父亲。P362-363
26、如果你要获得平安,你必须与罪恶争战。罪就是那搅扰我们的亚干,是特洛依(Trojan)的木马。P408
27、在信仰上我们不可能停留在某一个程度,我们若不是往前走就是往后退。如果信心不长进,那不信就必定会成长;人若不是越来越思念天上的事,就是越来越贪心。一个生意人的赀财,若不是越来越增加,就是越来越减少;照样,如果你的恩典不是越来越增长,就是越来越衰残。在雅各的梯子上,天使不是上去就是下来;你在信仰上若不长进,就必定是衰败。p425
28、一个建筑物的完满不是在第一块石头被放下去的时候,而是在它完成的时候;照样,基督徒的荣耀和完满是在他完成信心之工的时候。P441
29、这世界是流泪谷;但死亡是我们一切忧伤的葬礼。P459
来源:本文选自汤姆.华森(英文名:Thomas Watson )《系统神学》,英文书名《A BODY OF DIVINITY》,由潘弟兄阅读并摘录。
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