1、我们若要得到上帝的引导,必须具备一个最基本的条件，就是要时刻辨识(discern)和接受上帝的心意,以使言行态度都表现出乐于顺服和忠心遵从他的带领。P53

2、用“羊毛测试”的方式,为一些个人决定——如华尔基博士上面所列的那些——寻求上帝的引导，本质上就是自行制定一个测试方式,指定上帝要怎样做,于是,每个信徒都为上帝谱曲,要上帝依照自己的指挥跳舞。这与魔鬼在旷野对耶稣提出的第二个试探近似，耶稣一口拒绝他说:“经上又记着说:不可试探主你的上帝。” P59

3、人寻求奇观,因为他还未长大。上帝可能有时会赐予——也许是必需的——是因为我们的愚拙或心硬。然而,绝不可理解为它是属灵成熟或高超的标记。P61

4、华尔基这样说:”我想，‘羊毛测试’大抵是懒人要明白上帝心意的方式。它无须任何努力,不用费力操练,几乎不需要品格的成长。但上帝却有另一套的引导程序。”P62

5、因此,从任何角度来看,我们都不应该只期望征兆出现,而舍弃一条合宜的跟从上帝引导的道路。上帝如果给予征兆,正如他现在有时也会行的,我们应视之为一份额外的礼物和鼓励,但我们却更应该依循前面提到的具体方法来寻求上帝的引导,而不是追求任何形式的征兆。P63

6、因为我们都确知:第一,我们跟从的主耶稣,怡恰不是凡事顺遂;第二,上帝要我们经历各种磨练,为的是要教导我们明白真理,并塑造我们的心灵,更准确地说，是为了擦亮我们的心灵。P64

7、这样的经历是为了教导、考验、纠正、洁净、深化和坚固他们。因为上帝要借着这些方式来锻炼他的儿女,使他们成熟和坚强,加增信心,并且在基督里成长。P66

8、我们成了门徒之后，与其他人的不同之处,并非在于一般人要面对的危难我们都可以幸免，而在于我们同时获得一个超越或另一层次的生命——一个性质不同的生命、属灵的生命、永恒的生命。P69

9、他是一个喜欢给人意外惊喜的上帝。P73

10、上帝对人的看顾和引领，本质上固然是美好的，但是却不会使信徒免于经历人世间的种种痛苦和困难，那是人活在这个堕落世界所必然遇到的。P74

11、造成属灵状态低落,对上帝和上帝的荣耀缺乏热心,可能有各种各样的原因,但结果总是一样:我们曾经尝过的平安、行善的动力和喜乐,已经不再是我们生活中的常态了。P79

12、我们看见上帝的看顾和引导涵盖我们的整个人生。P83

13、首先要提出一个警告:直觉可以假装是从上帝而来的信息,引导我们做出错误的决定。当我们说“我觉得”是上帝的带领时,这便是一个危险的信号;自称是出于上帝的直觉,会带来真正的危险。P84

14、明智的基督徒寻求上帝的引导时,却不会从感受和主观的幻想出发。明智的基督徒会从上帝的成文话语出发,视它如耶稣基督亲手给予的指南。我们按照圣经的真实话语来做决定,然后,当我们沉浸在上帝的话语中,它便会给予我们智慧去依从它的引导。研读上帝的话语和寻求上帝话语的智慧,就是指引我们做正确决定的两个最基本来源,也是促进和维持灵命真正健康的两个最基本活动。P85

15、敬畏主,完全不涉及惶恐和惊慌,只关乎对上帝所显明的心意表现出尊重、回应和遵从。P92

16、你一步一步前行，未必觉得自己移动得很快，至终却到达目的地。P94

17、你若是基督徒，你会习惯性地渴望讨主的喜悦,荣耀主,对主的爱表达应有的感恩,对主的伟大表达应有的敬畏。你还想在智慧中学习顺服,讨上帝的喜悦。你也很想颂赞和祷告，因为这是灌注在你新生命中的惯性冲动。P95

18、只要念及上帝为我们所做的事、上帝给我们许下的承诺和上帝给予我们的服侍，我们就会生出喜乐。喜乐好像果酱一样，你涂抹得越多，得到的喜乐就越多。P98

19、基督教原则：当上帝所造的理性人类能够因为上帝而感到最快乐的时候，上帝就得到最大的荣耀了。P106

20、面对混乱的处境,我们要做的,不是去搜寻圣经有哪些经文直接对应我们的处境(多数找不到),反之，要用祷告的心运用推理的思考,在主面前按照圣经的原则判断哪条路可能有最多的好处和最少的害处。这就是我们先前提过的决疑法。P143

21、一个寻求上帝引导的人,他所能有的最大盼望,就是凭着真诚的信心,按照所得着的亮光,依从上帝的心意而行——他的心意,总是要我们选择那明显是我们的本分和/或害处最小的做法,而绝不会是期望我们纵容自己犯罪——并且，当我们努力荣耀他和遵从他的时候,我们必须相信他会看顾一切后果。P153

22、“绝不要让‘好’成为追求‘最好’的敌人”P160

23、所谓“智慧”,就是学习在这个支离破碎的世界中享受那值得享受的快乐,这正是圣经伦理的底线的一部分。《传道书》是所有智慧书中对“快乐”这个主题探究得最深入的,它向我们阐明:圣经所讲的敬虔,永远都包含感恩的快乐,无论我们所处的光景如何。P172

24、我们要把痛苦视为上帝对我们信心的试验,为的是让我们的信心坚强起来,不管痛苦持续多久,我们都要接受它是从上帝而来的试练,深信它会使我们成熟起来，远超过我们所能衡量。P186

25、在行动前先祷告，是灵命更健康的一个重要通则。P264

26、我们永远不可以信靠自己，永远不可以！P264

27、昔日看来没有意义和受到伤害的事,在上帝的计划中显明是祝福,会为人带来喜乐;对于信徒来说,这类事件显然是上帝预备他日后结出果子的美好计划,虽然他当时未必明白。P267

28、在祷告中向天父陈说我们的各种考虑,求他帮助我们看见哪种做法最能增加他的荣耀和拓展他的国度,这个祷告的方向,往往能够引领我们做出清晰的辨识和决定。P284

29、我们会列出在各种处境中,引导我们做出明智与正确决定的一套整全步骤,以此来总结全章。
首先，全面考察处境。
第二,将处境所引起的各种问题区分开。
第三,从圣经中寻找适当的原则和事例应用在处境当中。
第四,不要过于相信自己。
第五,谦卑地为我们的处境向上帝祈求。P293

30、期望我们一祈求,上帝就马上引导我们,这不是圣经的教导,只是迷信。P294

来源：本文选自《寻求引导——在抉择中明白至圣者的心意》（《GOD’S WILL Finding Guidance for Everyday Decisions》），L.L巴刻（J.L.packer）/卡洛琳.奈斯特龙（Carolyn Nystrom）著，由如鹿姊妹阅读并摘录