1. 詹姆斯认为，归信经历是指一个自认是充满罪恶和绝望的人转变成为一个罪得赦免、完整的人。p189

2. 保罗的宣教焦点和目的是建立教会和牧养信徒。保罗的宣教观是以教会为中心的，他首先确定地方的策略性，然后在其中扩展福音事工。p223

3. 演讲的成功不但取决于演讲家本身的道德品质、人格修养，以及修辞手段、演讲风格和合理的逻辑推论，而且取决于听众的心理状态。p330

4. 律法不是罪，律法只是有一定的弱点，很容易被利用成为罪恶的工具。可是，真正与信心对立的并非律法，而是犹太人作为选民常在遵守律法这件事上的自满与夸口。律法要求于人的，是爱人如己，而不是让犹太人因为遵守律法（例如：割礼及食物条例）显得比外邦人更圣洁，以及因为拥有律法而带来的民族和宗教优越感。p356

5. 基督所救赎的，不仅是人的灵魂，也包括人的整体。基督徒的身体也是圣灵的殿，应该是圣洁的，信徒也因此可以借着身体来荣耀上帝。p436

6. “主的圣餐”（Lord’s Supper)的真意是纪念一天耶稣献身舍己的大爱以及分享和参与他的生命。p455

7. 在公众场合中，基督徒妇女的服饰应该是他人尊重她的信号，而不是吸引或诱惑人的一个性的标志。p460

8. 就保罗而言，最大的恩赐肯定不是服侍自己或是提升个人的地位，而是以无私的爱来侍奉他人和建立合一的基督群体。p465

本文选自施文华著《保罗与保罗书信》，由陈姐妹阅读并摘录。2023年9月。本书英文名《PAUL AND PAULINE LETTERS》