1、一段时间前，主指示祂的一些仆人，他们需要去对自己牧区的每一个人作要理问答的教导。（P8）

2、未得救是可怕的，但作一个未得救的传道人更为可怕。（P12）

3、如果我们言行不一，人们就会认为，基督教里没有多少真话，我们的讲道只是浮夸和空谈！(P14)

4、然而，如果你成为了福音的执事，教会的牧者，你就需要比一般信徒有更多的恩典。(P18)

5、要谨守自己，因为你事工的成败有赖于此。神不会使用那些不适合从事福音伟大事工的人。如果你在事工上不忠心或心怀二意，你想你会成功吗？(P19)

6、如果一个人的生活与他所传讲的不相配，那人们对他所讲的就不会认真。如果他不按自己所说的去作，他们就会认为连他自己都不相信自己所讲的话。如果某人说房子着火了，而他自己却悠闲地靠在椅子上，你就会认为他是在开玩笑。(P20)

7、如果一个信徒犯罪，他将得到赦免；神不会让他继续活在罪中，祂最终会使他完全。然而，非信徒则是「活在世上没有指望，没有神」（以弗所书 2﹕12）。在一个濒临死亡之人和一个只受了点轻伤的人之间，我们当然会优先帮助前者；而面对着那些正走向被审判和永远定罪之人的需要，我们能够无动于衷吗？（P23-24）

8、我们应该把目标放在建造信徒的信心上。我们应该根据基督徒不同的情况，以不同的方式去作到这点。（P24）

9、无论你是否受到邀请，应该一听到有人得病就去探访他们。（P27）

10、我们的整个目标应该是荣耀神和拯救灵魂。自私的动机将会败坏我们的事工，无论我们的行为本身怎样好，都是如此。如果我们的动机不纯，那么即使我们最好的讲道也只是一种妆饰华丽的罪。（P29）

11、事奉神是如此的重要，以致我们应当以最大的精力和殷勤来作好它。（P29）

12、我们的教导应当尽可能简洁明了。除非人们能够明白我们所讲的，否则他们就不能从中受益。（P36）

13、对牧者来说，为占有荣誉的位置而争吵，这是多么的卑鄙和渺小啊！（P34）

14、一些牧者惟恐失掉自己所处的位置，他们力图自己包揽各种各样的事，而不愿有人作自己的同工。（P36）

15、一篇结构和措辞安排良好的讲道，若是缺少真理的亮光和活泼的生命力，那它就宛若一具穿戴不错的尸体！（P41）

16、多数牧者能够心安理得地向权贵或世俗妥协而改变自己，以迎合他们属世的利益。（P42）

17、在我们国家，信徒之间的分门别类至少与任何其它国家一样多。大多数纷争是围绕着教会行政的形式展开的。（P43）

18、我发现，许多人受半小时个人私下的教导，其受到神之道的影响，比听十年的布道还要深刻得多！（P56）

19、如果时间不足，我们就当优先集中去作最重要的事。我宁愿放弃我所有读书学习的时间，也不愿欠下让一个灵魂失丧的罪债。（P62）