1、唯有“基督在你们里面成形（加4:19），才是代表基督徒灵命塑造的永恒标记。P23

2、我们彼此之间的连结不能从我们共同与神的关系中剥离出来；同样，我们与神的关系也不能从我们与人的连结中剥离出来。忽略了他人与神的关系，我们与他人的关系就不会正确。神透过他人临到我们，若不在神里面看待他人，我们也无法真正遇到他人。P46

3、加尔文说：“随从自己的心意，必然引人走向灭亡。”可是，几乎每个人都以为，遵行己意是唯一合理的途径：“我们全都瞎了眼，朝向自恋的方向乱闯，每个人都以为他有很好的理由高举自己、鄙视别人。”P81

4、希望神成为我的神，与希望神成为我的帮手，这中间是有很大分别的。P82

5、与耶稣一起走上舍己的道路，就能立即击碎罪恶对人性钳制的枷锁，开一条新的出路，让灵魂日渐完善地恢复本性的良善。P108

6、内心的转化是一个既剧烈又温柔的过程，要启动和维持这过程，有赖于神在这世界上，在我们灵魂里赐下他充满恩典的同在。P115

7、在属灵生命的历程中，人从来没法停留在摘得冠冕的光荣一刻，人必然会从那里坠下。人所取得的成就，像以色列人在旷野所得的吗哪，只能保存一天（出16:4，20）过去的成就不会把我们置于有利的地位，允许我们今天在热切追求神的路途上放慢步伐。P118

8、事实上，我们把神的恩典大部分用于活出圣洁的生命，而非用于持续犯罪后又不断地获得赦免。圣洁的生命需要恩典的不断保守。把恩典解释成只是对付罪咎是个极错误的看法，完全不符合圣经的教导，也使得在基督里的属灵生命变得难以理喻。P120

9、心诚意真的基督徒所面对的最棘手难题是自己生命中着实存在极大的不信：对耶稣抱持一种难以系统化阐明的怀疑态度，他散布于人性的各个层面，削弱他们为活出基督样式而做出的努力。P129

10、从圣灵所得的滋养，远非靠我自己努力或理解所能得到。至于我凭自己努力所得的，也是一份礼物，是神的恩赐。思想生活的更新（转化），有赖圣灵在我里面工作，但我也必须朝着正确的目标努力。P165

11、把神当作神的人，一旦看到自己移向罪的锯齿，会马上离开情绪和欲望的输送带，不会等到他急速运转，自己逃无可逃才行动。P183

12、人若只想有被爱或处于爱中的感觉，就没有能力维持爱的关系，包括与神或与其他人的关系。人若只想有平安的感觉，就不能做带来平安的事情——特别是做正确的事和抵挡邪恶。P189

13、如果我们容许自己沉溺于某些消极的思想，与此相联的感觉也会随之而来，奴役我们、蒙蔽我们——换句话说，劫持了我们的思想和认知能力。P190

14、情欲和骄傲包围着我们，无可避免地构成一个令人恐惧的世界。它们把我们带入一个独裁者统治的世界，很可能每个人都被利用、受虐待，也许会受到残害，至少得不到帮助和照顾。家庭本应是个庇护所，却常常成为害人至深的地方。P201

15、那些只信任自己，力图驾驭自己生活和自己世界的人，他们的心灵必定偏离神，充满欺诈和黑暗。P228

16、透过神的眼光来看自己，无论遭遇何事，我们总能够把自己看为蒙福的人。P297

17、若不是靠着神的大能，我们就不能照着神的心意做丈夫、妻子或父母，同样，若不是依靠神的能力，我们也没法管理自己的整个生命。P301

18、有圣灵和恩典的同在，不等于说可以把律法撇在一旁，但可以让人借着内里品格的转化而顺服律法。P329

19、律法凭着自己，抹去了人透过本身能力和本领来赚取正义、公义的希望，但借着活在我们里面的基督，即我们荣耀的盼望，当我们行在律法之中，律法就把我们对神的盼望染的越发明亮。恩典并不排斥律法，除了我们在神面前蒙接纳得称为义这一点上。相反，律法本身是恩典的一个重要彰显。P329-330

20、律法与恩典一起进入更新的灵魂里，只有恩典而没有律法是不可能的。P330

21、我们既靠着恩典在立约的关系中与神契合，律法和神的话也进入我们的灵魂，为我们与神的关系提供了框架，我们的灵魂也重新得着良善的力量。在神国度里的蒙恩的生命，就是以这律法为框架的。P331

来源：本文选自魏乐德（英文名：Dallas Willard）《心灵的重塑》，英文书名《Renovation Of The Heart》，由吴姊妹阅读摘录。