1、如果圣灵没有与我们一起做工，无论我们多么努力，花多少钱，都不能结出任何真正的果子。当教会变成一个纯粹的人为创造出来的东西时，它就无足轻重了。P5

2、作为信徒，我们跟上帝的关系不可能一劳永逸。他是无限的，而我们是有限的；他永远有更多的方面要我们去发现，更多的爱要我们去经历，更多的能力要我们为他的缘故去使用。P7

3、当你完全顺服圣灵时，基督会显大，而不是你显大 。P7

4、基督徒要将信心完全放在上帝身上，而不是在他的恩赐上。问题的核心就是信心。P21

5、我们蒙召作天国的子民，就要活出天国的样式、过度在意自己的外表、属灵声誉，是不是够酷、是不是被人接受，我们就会活得更像世界的子民，而不是天国的使者。P25

6、圣灵会“常与你们同在，也要在你们里面”。这是一个呼召，要我们和圣灵建立关系，不让我们把圣灵看作一种可以为自己服务的能力。圣灵是有位格的上帝。P40

7、基督徒生活的所有方面都是超自然的，这一切唯靠圣灵发起，也唯靠圣灵支撑。因此，缺少圣灵不但不会有充满活力的信徒和充满活力的教会。——巴刻 P49

8、当圣灵真正做工的时候，唯有上帝被赞美，唯有耶稣被高举。P54

9、寻求圣灵意味着我们愿意让圣灵引导。P57

10、为了“众人的益处”，圣灵借着我们做工。他赐每个人能力，为他做见证。你的存在不是为了你自己的快乐，而是为了帮助人们认识耶稣的爱，并且在他里面得生命。相信这一点，就会影响你当下在这里的生活方式。P60

11、就像我们的救主一样，他倾倒生命和宝血，为要我们喜乐，我们也要倾倒生命，奉献出来，因此受苦。爱别人并积极奉献自己的时候，就是最好地活在圣灵中的时候，因为我们被造原是为此。当我们这样活着的时候，上帝的灵就在我们里面做工并借着我们做工，而我们自己原本是做不到的。P64

12、耶稣找到了一些避开人群的方法，因为他把与天父的关系放在最优先的位置。他给自己专注和安静的时间。他愿意远离人群祷告，和天父交通。我们缺乏和上帝的亲密关系，常常是因为不愿远离众人，单单与天父在一起。P73

13、你是圣灵的殿，而不只是靠自己的能力过自己生活的人。上帝的灵住在你里面，所以耶稣才说，他离开我们而让圣灵来是更好的。不要浅尝辄止，要深人进去，并且让这真理深深地、从里而外地影响你。P75

14、我们要忘掉“上帝对你一生的旨意”这句话。上帝更关心我们今日、此刻对圣灵的引导有何反应，甚于关心我们明年想要做什么。明年要作的决定，取决于今日、今时的决定中多大程度上顺服圣灵的带领。P82

15、上帝希望看到他的孩子们将一切的赌注都压在他身上，在一切的事情上都完全倚靠他的能力和他的同在。P84

16、要跟从耶稣。上帝是全宇宙的神，不是某种对我们整体生活没什么影响的附属品。叫耶稣死里复活的圣灵，也不是生活中需要一点额外能力时才去呼求的东西。耶稣被钉死不是为了要跟随我们他死而复活是为了让我们忘记一切去跟随他，走向十字架，走向真正的生命。P84

17、随圣灵而行意味着一个持续的关系。它呼召我们要积极地寻求圣灵。基督徒永远不会失去圣灵，但仍然应该常常寻求被圣灵充满。P90

18、靠圣灵活着，意味着习惯性地、持续地、主动地与圣灵互动。这貌似困难，但实际上并不难，因为这一切不靠自己都是靠圣灵的能力行出来的。P94

19、不要再努力增强意志力，要花精力和时间请求那位真正有能力改变我们的上帝，求他帮助。让我们迫切求上帝将他圣灵的果子放在我们生命中，让我们更多地效法他。P106

20、当我只靠自己的能力生活，只靠自己的天赋渡过难关，人们自然只会称赞我。但当我的生活方式要求我必须倚靠圣灵时，人们的回应就是称赞我在天上的父。P108-109

21、人若知道应该如何行却不去行，这就是罪了 (雅4:17)。我们学到许多知识，但不在生活里应用，这就是犯罪。人们认为学习更多关于上帝的知识是件好事……可能是好事，但仅仅学习关于上帝的知识，却不向他回应，或将他的真理应用到生活中，这样的学习，就不是一件好事。圣经告诉我们，这是罪。P115

来源：本文选自弗朗西斯·陈（Francis Chan）《被遗忘的圣灵》，英文书名《Forgotten God》，由赵姊妹阅读并摘录。