1、许多基督徒乃至牧者投身于教会事工，以为讲道、带领查经、建堂这些事就是在服事上帝，却忽略了教会里的人，这是教会建制过程中最致命的谬误之一。P 14

2、大陆的传道人基本上是由本教会产生，而北美的传道人则大多数属于空降，即通过聘牧的方式引进教会。P 36

3、教会是为罪人的得救而预备的，而基督徒对待教会的态度不应该是恨恶，乃是保养顾惜，像基督待教会一样。P 99

4、制度，是指要求团体成员共同遵守的，按一定程序办事的规程。制有节制、限制之意；度有尺度、标准之意，它是为人们的相互关系而设定的一些制约。P 111

5、虽然信仰是个人的私事，但信仰也是教会群体的事，教会要成为圣洁的新团，将恶毒、邪恶的旧酵除去，避免其它人受影响。P 181

6、圣经以基督与教会的联合来形容婚姻，表明婚姻是在二人具有一致的人生观、世界观与价值观下的一种联合。P 245

7、一场好的基督教形式的婚礼不仅向与会者分享新人的爱情故事、幸福和喜乐，它更是一场信仰见证会或福音见证会，包括牧师证道、新人立约等。P 249

8、基督信仰并非是一种社会现象，也不是人类社会发展到一定历史阶段的产物，而是基于造物主亲自向人类的真实彰显的启示。P 271

9、称义是法庭用词，是指神透过耶稣基督所流的血，称那些信主的罪人为义，从而使信主的人地位改变，获得义人的地位和身份。P 295

10、教会的危机包括：来自外界的逼迫，受不可抗拒的因素所造成的影响，内部的冲突和矛盾，团队不作为等。P 364

11、对于侍奉者来说，最难以对付的就是这三样：财、色、名，我们要靠着神的保守，切莫自以为能站立得稳。P 378

12、教牧辅导是由牧者为被辅导者提供灵性、生活、情绪、危机等方面的辅导和帮助，好让被辅导者身心灵健康地成长。P 405

13、圣经辅导，又称劝诫式辅导，是以神的心来挑战一个人，为要在他身上促成神所希望的改变。P 405

14、成功的婚姻不是在于找到正确的人，而是在于双方对婚后面对真实困难时的调节能力。P 426

15、据了解，婚姻中有69%的不快来自价值观、优先次序和个人喜好的问题，是没有所谓对错的。P 441

来源：本文摘自舍禾《城市教会的兴起、管理与牧养》，由朱弟兄阅读并抄录。