第436本:《人际冲突与灵命塑造》书摘13则
1. 以往我读神学,是感到自己越来越有;现在我却感到自己越来越无。我相信这是藉主耶稣的恩典,与自己深深和好(peace with myself)的结果。而与自己深深和好,是化解人际冲突的关键。P9
2. 伙伴型的人既坚持自己立场,也重视彼此关系,这是一种双赢的策略和态度。双赢者的信念是如果要维持良好关系,就要努力顾全彼此目标。他不害怕与别人有分歧,他认为分歧是不了解所致,而彼此的需要和感受是应当被处理和尊重的。伙伴型的人不会主动去发动混乱和制造冲突,却同时不惧怕冲突来临。P16
3. 在华人文化中,我们宣扬「各家自扫门前雪」、「逆来顺受」、「船到桥头自然直」等得过且过的逃避心理;我们高举家的观念,一切以和为贵、关系为中心的看法。因而将许多人和事的问题拖延掩盖着。但我们却有许多气埋在心里:屈气、冤气、怒气、忍气和泄气,致令自己喜欢背后批评别人。就是没有勇气像伙伴型的人一般,敢于和人面对面讨论问题——用爱心去说诚实话,用恩典像盐般调和,去面对人、对质人、接纳人和拥抱人。P19
4. 求主差遣圣灵,为我滋润,使我学主,以信心的眼光,看见重重黑暗背后的光明云彩。P19
5. 心灵创伤能使人更坚强、更宽容、更接近人和更有医治别人的能力。反之,心灵创伤也可以使人变得更脆弱、更敏感、更苦毒、更愤怒和惴惴不安。P23
6. 分歧可以更好的建立我们的群体,如果我们能够看分歧是:1)一个更好的澄清彼此看法的机会。2)一个表白彼此之间内心关怀的机会,并藉此欣赏和了解对方所关怀的好意。3)承认自己对事物的观点不完全,需要肢体帮助,才能做得更好。4)因为我们都不完全,所以我们更需要对方(关系确立),才能更好地完成工作(目标确立)。P28
7. 坚持性沟通是清晰明确地表达你的思想、感受和意向的技巧。思想包括你的意见、立场、信念。感受包括你的情绪和愤怒、爱、开心、忧愁、受伤害和关怀等。意向包括你的利益、请求、提议和期望。要留意的是,当你表达以上种种意向、思想、感受时,都好像表达爱和开心一样:你自己和别人都要清楚知道。坚持性沟通最重要的意义是,看重自己表达的权利和重视自己的感受,同时也看重别人表达的权利和重视别人的感受。这是一种既坚持自己也肯定别人的态度。这种态度和技巧对解决问题、平息冲突,至为重要。P29
8. 十架约翰:每个人都在追求别人对自己的肯定、了解和接纳,但他说:“不被人肯定、被人误解、被人拒绝正是使我们更像基督的途径。”。P32
9. 冲突不是意见分歧的问题,而是心灵受创的问题;冲突不是外面的问题,却是内心的问题。冲突解决的窍门不是立即抓着对方谈,而是先让自己暂停、松弛和休息。P83
10. 其实与人和好不能单靠人的努力。法兰西斯说和平是一种从神而来的恩典和礼物。这是圣灵的工作,也是圣灵的果子。和平这个字很丰富,它包含平安、和谐、完整、健康与协调的意思。和平的基础是神,没有神的充满,人与自己、与别人、与世界、与神都不能有真正的和平。P95
11. 作个真正和平之子的第一要诀:常保持内心平和。这平和能够管理你的思想和行动。为爱主基督而生活,无论这世界怎样令你困苦,让人从你身上见主基督。当一切风平浪静,我们从不真实知道,我们内心的忍耐和谦卑有多少。当考验来临,种种不公平临到你身上;在那一刻,你才知道你内心的属灵宝藏——忍耐和谦卑有多少!竟然这样少!P96
12. 重要阶段到来了,我要清除她们心底剩余的疑惑、怨恨和伤害,于是问她们心中还有什么隐藏的不快。妹妹说她感到一切似乎没有作用,因为“说过就是说过,这是无法挽回的事实”。我对她说我不赞同,虽然过去的事件发生了没法改变,但人对那事件的感受却可以改变。P104
13. 使我作祢和平之子,在憎恨之处播下祢的爱;在伤痕之处播下祢宽恕;在怀疑之处播下信;在绝望之处播下祢盼望;在幽暗之处播下祢光明;在忧愁之处播下欢愉。——圣法兰西斯。P113
来源:本文选自陈校慈《人际冲突与灵命塑造》,由郭姊妹阅读并摘录。英文书名:Interpersonal Conflict & Spiritual Formation。作者英文名:Chan,Hau-chee
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