1、弟兄姊妹，当我们在主的面前，盼望主赐给我们恩典来学习，以知道怎样建立家庭的时候，一定要记住一件事–我们建立的目的和模式，都要讨主喜悦，而不是讨自己的喜悦。p9

2、在《创世记》的一开始，神把人摆在伊甸园里的时候，他就向人启示，告诉人说，神是多么希望把耶稣基督当作我们的生命赏赐给我们！所以神在园子的中间安放了生命树，神是多么盼望我们能够接受耶稣基督的恩典。有了这美丽的新生命–也就是不自私的、像神一样的、不会犯罪的生命的时候–我们就可以享受分别善恶树上的果子了。p23

3、无论你信不信耶稣，只要生活在世上，苦难就是注定的。信耶稣和不信耶稣的差别在哪里呢？不信耶稣的人受苦是白白受苦，没有永恒的价值；而一个信耶稣的人，如果能服在神大能的手下，神就在他的恩典中借着各样的环境来造就他(她):“万事都互相效力，叫爱神的人得益处！”这是神对我们美好而荣耀的计划和盼望！p26

4、神设立婚姻是要改变你，神设立婚姻是要成全你，神设立婚姻是要给你更大的祝福，让你进到荣耀里。……神设立婚姻还有一个很伟大的目的，就是让我们从婚姻中体会基督爱教会的爱是什么样的！p28

5、在整本《圣经》中，在神的心意中，神不是要叫男人学习怎样代表父神，神是要叫女人学习怎样代表教会，学习怎样帮助、成全基督，完成在永恒里所要做成的大事。p49

6、弟兄们，亚当之所以能够遇见夏娃，乃是因为他沉睡，他肯进入到死的功课里去，他肯脱离肉体和肉体的邪情私欲，他知道自己的婚姻有神圣的价值和目的–不是为了满足他自己眼目和肉体的情欲，也不是为了满足自己今生的骄傲。p64

7、每一个人生来都有独身的恩赐，直到有一天神带领我们进入婚姻。所以，不要假设自己没有独身的恩赐，非结婚不可，而是要假设自己本来就有独身的恩赐，直到有一天神主动地决定改变你独身的状态，你才可以进入婚姻。p71

8、要是你真的孝顺父母，就要求神给你智慧。当你的父母对你的妻子有什么误会、有什么不满意、有什么不快的时候，你要尽可能地化解这些难处，尽可能地保护自己的妻子不受父母的伤害！p90

9、做丈夫的要记住，我们不仅要供应妻子生命中一切的需要，还要保护妻子的灵、魂以及身体。一定要记住:神既然把这个女人托付给了我，我就要负这个女人一切的责任。弟兄妹妹，这才叫“做头”！p93

10、头是什么意思呢？是要负所有的责任！就算你把作决定的权利交给了妻子，但她作决定的后果要由你来承担！当亚当看到夏娃，当他说“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人”的时候，亚当进入了一个非常神圣的约定–一个圣约！这个约定就是:亚当愿意为夏娃摆上自己的性命；无论夏娃怎样对待他，亚当都要负起自己应该承担的责任。p96

11、你知道吗，神让姊妹学顺服的功课是神给姊妹极大的恩典！因为，一个人活在世上，他(她)属灵生命的丰富取决于他(她) 在多大程度上学会了顺服！如果一个姊妹从自己的丈夫身上学会了许多顺服的功课，那么，这个姊妹注定要在将来的属灵世界中拥有很多财宝！p105

12、神让姊妹帮助自己的丈夫，在丈夫作决定之前，姊妹要为自己的丈夫祷告，要陪着丈夫一起祷告，要帮助丈夫分析并查找相关资料。姊妹要把自己了解的情况和发现的问题尽可能地告诉丈夫，并给出建议，但最后的决定仍然要让丈夫来作。p107

13、姊妹们，如果你甘心顺服丈夫，为着主的缘故敬重丈夫–不是他本人值得你敬重，你是为了主敬重他–神就会一天一天地建立你的丈夫，让你的丈夫配得你的敬重！你越是顺服、敬重你的丈夫，他在神的面前就一天比一天更像主，一天比一天更有基督的荣耀！这可是你一生的享受啊！p113

14、神对父母的要求不仅是要养育自己的孩子。(养育的意思是满足孩子身体、灵和魂的需要。所以，我们一定要爱自己的孩子，要让孩子能够经历、感受到我们的爱。)而且，我们还有一个重要责任，就是要让我们儿女的灵–也就是他们的信仰生活、他们和耶稣的关系–得到很好的预备。p133

15、大多数弟兄姊妹只为儿女身体和魂的需要祷告，很少为儿女能爱主祷告，这是很令人遗憾的事情。我希望神能帮助我们在这方面多注意。做父母的不仅要养育自己的孩子，还要教导自己的孩子，要把正确的价值观、道德观、人生观教导给自己的孩子。p136

16、我们认为，一个人孝顺就是顺着自己的父母！弟兄姊妹，《圣经》却不是这样教导的！《圣经》告诉我们，要在主里顺从父母。也就是说，如果父母对我们的要求合乎《圣经》原则，我们要顺从；如果父母对我们的要求不合乎《圣经》原则，我们仍然要尊重父母，但不能顺从。p160

17、我们让儿女学习孝敬我们，不是因为我们自私，不是因为我们想得到什么好处，而是因为我们知道，孝敬父母是神的心意，是神祝福我们儿女的途径！所以，做父母的一定要努力，不仅要养育、教导、管教、训练自己的儿女，还要帮助他们懂得如何孝敬父母！p162

本文选自刘志雄《喜乐的家》，由恩加姊妹阅读并摘录，本书英文名Joy home。