1. 讲道的目的不只是传递圣经资讯，而是要带出一种神所命定的改变，这种改变能影响神交付在讲道者手中的那些永恒灵魂的生命与结局。P5

2. 人心之所以会转变，不是因为讲道者有任何本事，而是因为神信息中之真理所能带出的果效。P7

3. 释经讲道者是用经文来决定圣经要对他讲道对象所讲的真理，然后再从我们今日生活里找到可以应用这些真理的类似情形。换句话说，应用可以不用，但是对经文核心观念的讲解不应该有所不同。P88

4. 一篇健全的讲章，其应用部分与诠释经文的部分同样重要p96

5. 我们所期望的就是会众能把对神话语的理解，转变成对基督的顺服。P103

6. 讲解是预备人的头脑，例证是为预备人的心，而应用是为预备人的意志去遵行神的旨意。P108

7. 一位对圣经真理有信心的牧者，无论是使用大有说服力的方式，或是以非常温柔的方式来讲道，他都可以一样地满有权柄。P111

8. 释经讲道者除了讲能使他们论点清晰的话语之外，不需要再多讲什么，但对于能证明他们论点所该讲的话，也绝不要少讲。P147

9. 耳朵会期待听对称性的信息P179

10. 例证可以劝服人、推动人去参与、触及人性、搅动人的意志、及使人终于采取行动。所以，例证的主要目的不是在于澄清，而是在于推动！P249

11. 如果还没有确定一篇讲道要达成什么目标，就开始写讲章，那么这篇讲章一定会含有与讲道目标不合的成分在内。P290

12. 将恩典显露出来之所以有必要，不只因为神的慈悲是我们信息的根基，而且因为它也是罪能滋润我们事奉的自愿P300

13. 惟有那些天天依靠圣灵工作，使他们的思想行为合于神旨意的讲道者，才能反映出有智慧与成熟的判断，借此克服应用的断裂点P320

14. 由于一个讲道者的可信度、会众的兴趣，以及一篇讲章的进展，都会受你一开始那几句话的影响，因此我们一定要好好准备着几句话，这点是非常重要的。P349

15. 但是神所设立的原始目的，并不只是为了提供我们行为的准则，它们也是我们信心的标杆。P380

16. 但是，不论讲道者是从圣经历史、信仰的陈述，还是从神与祂子民之间的互动得到这样的结论，他的讲章必须要有救赎的主题，不然讲道就无可避免的，只留于道德的教导与法利赛人的教条P401

17. 以人的顺服作为神爱的条件只能说是律法主义，即使这样的行为有圣经的例子可寻。惟一能蒙神所认可的顺服，乃是透过祂所提供与基督的联合而得到能力，并蒙祂洁净的那种顺服。P402

18. 其实全本圣经都在讲神借着耶稣基督所成就的救赎工作，讲道者只需要证明，他所选的这段经文于何处及如何在神的整个救赎计划中有其特殊的功用，他就可以显示出以基督为中心的焦点。P427

19. 其实会众对于讲道者的要求，只是希望讲道者能按照他本人的性格，去反映出信息中所含有的真理而已。P467

来源：本文选自柴培尔《以基督为的讲道》，由小安阅读并摘录。