1、敬虔意味着摆上整个生命，全然献给上帝。因此，所谓敬虔者，就是不再随从自己的意思或今世的风俗，而是单单顺从上帝的旨意，凡事都尊崇上帝，凡事都服侍上帝，凡事都奉上帝的名，凡事都荣耀上帝，平时生活尽都成为敬虔。P2

2、倘若我们平时的生活不能彰显谦卑、舍己、轻看世界、灵里贫穷和属天情感，那我们就没有过基督徒的生活。P7

3、我们的问题不在于：我们虽愿意成为良善，变得完全，却由于生来软弱而达不到。真正问题在于：我们不够敬虔，不愿意竭尽全力行善，不愿意凡事都讨上帝喜悦。P17

4、许多人不能得救，不是因为他们完全没有受苦或毫不在意，而是因为吃苦和在意得不够;他们仅仅是想进去，却没有努力进去。P21

5、除非我们一心扑在得救的工夫上，除非圣洁的敬畏感驱使我们尽心竭力并使良心极其敏感地认识自己的责任，不断反省自己的生活方式，审查自己能否死而无愧，否则我们很可能越来越堕落，渐渐变成知道而不行道的人，一生碌碌无为，永不得天上的奖赏。P23

6、要知道自己应该多么渴慕圣洁，最好的办法不是思考当如何努力才能使自己当前生活舒适顺利，而是问自己当如何努力才能使自己临死之时满有平安。P24

7、所有基督徒，不论男女，都必须以为自己是献给上帝的圣人，用敬虔的准则来约束自己平时的生活，使之成为持续一生的服侍。要让工作和职业成为可悦纳的服侍，我们就必须以敬虔的精神和性情来工作，正如我们奉献金钱或从事圣工一样。P34

8、如果我们要在某个时间、某个地点向上帝而活，那么我们就应该在所有时间、所有地点向上帝而活。P49

9、如果我们把金钱浪费在既无真价值，又非真必要之处，那只会伤害我们。它会增加我们不合理的欲望，培养病态的性情，使我们沉溺于私欲，滋生世俗虚荣的心思。P56

10、人们不能真正认识和体会宗教之美，是因为他们沉溺于满足肉体和率性而为的生活方式，而不是因为他们公然犯罪或赌博酗酒。人们在生活中罔顾灵修之重大责任，是因为他们过于恋慕世俗，而不是因为他们无法无天。P67

11、把钱用在无谓而虚荣的地方上，不论自己花还是给别人都是很愚昧的做法。P72

12、除非我们平时的生活与祷告的精神相符，否则我们的祷告就不是真灵修，也不叫真奉献。它们不过是嘴唇上的敬虔，甚至可能是最臭名昭著的虚伪。P98

13、这才叫基督教——即生活凡事都圣洁，一切行为都充满崇高的智慧，不效法世界的精神和性情，反而将一切世俗的享乐换为灵修和奉献，专以服侍上帝为人生至幸。P101

14、宗教的严格准则不会让人生变得无聊、焦虑、不适。正好相反，世界上的一切苦难、烦忧、牢骚都是由于人们缺乏宗教的约束，都是源于我们永不满足的种种私欲，而这一切正是宗教教导我们必须弃绝的事情。P110

15、只要您愿意通过世俗愚妄的渺小和虚荣来认识宗教的伟大，只要您有这个心志，那么您每天在每个地方都会发现，每一个完全向上帝而活的人多么有智慧。您遭遇的每件事，都会使您变得更有智慧、更善良，而且信心更加坚固。P133

16、不论生活看上去多么一帆风顺，但只要缺乏敬虔，就不会有真正的喜乐。P136

17、尽量每次都在同一个地方祷告。把那个地方留出来专门用来灵修，不要做其他俗事。……这样就把这个地方分别为圣献给上帝。这能培养您敬虔的心态和性情，帮助您改善灵修的效果。P152

18、为一切发生在自己身上的事感谢和赞美上帝，没有什么能比这种感恩的精神更于您有益，它的功效甚至大过神迹，因为它能用一句话疗伤治病，将它所到之处的一切痛苦变为祝福。P173

19、在一切基督徒的全部美德中，谦卑是人们理解得最肤浅、最不重视、最不渴望和最不追求的美德。P183

20、一个人若以为自己已经足够爱上帝，就证明自己还不懂得何为神圣情感，同样，一个人若以为自己已经足够谦卑，就证明自己根本还没有入门。P189

21、我们现在必须更加警惕世界，因为今日的世界比当年更加危险。世界现在成了更可怕的仇敌，因为它更有力地控制基督徒，不是用刀剑、烈火和凶言恶语逼迫他们，而是用甜言蜜语、金钱财富、尊贵赏赐和安全保护来麻痹、引诱、分化他们。P200

22、在现实生活中，没什么比“喜欢受表扬和尊重”更令人软弱，更使人变为卑贱，而且更受人奴役；没什么比虚荣心更使人失去自制力和无法按照理性来行事为人。P215

23、对罪的恨恶，若不使人以最温柔的心去爱那些在罪中受苦的人，则叫人在恨恶罪之时，反成了罪的奴仆。P248

24、代祷不仅是能消弭一切分歧的最公正审判官，是真友情之最积极的促进者，是一切不良性情、愤怒以及傲慢情欲之最有效的解药，而且它能有效地帮助我们发现自己内心的真实境况。P268

25、一旦您发现自己表现出为任何属于上帝护佑之事而感到不快或抱怨，您必须意识到自己在否认上帝的智慧或良善，因为任何抱怨都是这个意思。P272

26、要知道表现真热心的最佳途径，就是在小事上显出大敬虔。P281

27、除非您专门花时间悔改，否则您不可能悔改或忧伤。同样，除非您清楚当悔改的内容，否则不可能真正悔改。p284

28、他内心越是诚实、慷慨，判断力和洞察力就越强，他就越能敏感地察觉上帝对罪恶的厌恶。他越认识上帝本性的伟大、良善和完美，就越认识到自己的罪恶和忘恩负义，越为之感到羞耻和困惑。P298

来源：本文选自劳威廉《敬虔与圣洁生活的严肃呼召》，由陈弟兄阅读并摘录。