1、人生最大的悲剧，并非祷告未蒙应允，而是你根本没有祷告。——迈尔（F.B.Meyer）p1

2、因为主耶稣曾经这样向我们承诺，所以我们的祷告最终一定会得到答案。P8

3、祷告是要尽量多地放下自己，无论你有多少值得夸耀的才能，都不能妨碍你来到神的面前求怜悯、求恩惠。在神面前，我们有什么资本可以夸耀呢？难道你的财富、道德品行，够资格让神答应你的祷告吗？P25

4、祷告，同样是在经历史诗般的旅程。史诗中让人荡气回肠的情节，多数是那些没有被神答应的祷告。这的确是难以让人接受的故事内容，尤其是当我们身处绝境，唯一的盼望寄托在神答应我们的祷告之上时。P31

5、圣经提醒我们，心痛欲绝地祷告是因为人走投无路了。他们有的在挨饿；有的面临逼迫；有的面对压境之敌，命在旦夕；也有的即将家破人亡。在这些情况下，不祷告，剩下的就是死路一条。P37

6、当我们走投无路对神发出呼求的时候，我们的神不会先考察我们当时的属灵生活，看看我们是处在什么光景中，再作出相应的回应。这应该可以让我们松一口气了。事实上，在祷告生活的旅程中，这种忧伤、无助的境况最能够带领我们经历神，是祷告史诗中必要的一段旅程。p38

7、虽然充满了艰辛，但是，当我们将祷告当作一部史诗般的旅程的时候，就知道这些艰辛并不是最终的答案。它们是整个旅途当中艰苦的部分，但不是全部，更不是终点。那绝望的经历只是暂时的，绝非永远的。p44

8、《诗篇》提醒我们，我们不要只在一帆风顺的境况中才祷告，无论我们身处何地、何时，不管是多么糟糕的时间地点，人在哪里，哪里就应该是祷告的地方。只要祷告了，就比不祷告好得多。P52

9、神喜悦我们诚实地来到他的面前，因为他就是诚实的本体——真理。P57

10、一个人不经历磨难，很难明白什么是平安。只有在亲身经历了全部的过程以后，诗人才有可能写下这样的诗篇。p66

11、向着神所发的愤怒的祷告，虽然非常不礼貌，但也比不祷告要好得多。神经得起我们直接向他发怨言，他甚至鼓励我们这样去做。P68

12、任何一种祷告，都比不祷告要强得多。P68

13、一个懂得靠着祷告来克服困难的人，天上和地下的资源都归他支配。——司布真p71

14、我们在所祷告的事情发生了明显的变化之前，不能放弃。只要我们不放弃祷告，所祈求的就不会被拒绝。造成祷告失败的首要原因就是放弃了祷告。p74

15、我所认识的那些让我敬佩、折服的祷告勇士，都曾经面对过常人难以想象的绝望处境，都有过祷告不被神垂听的经历。但是他们没有放弃祷告，坚持下来了。P76

16、祷告是一个史诗般漫长的旅程，它所要展示的，是一幅跨越时空的画卷。P77

17、哪怕我们的信心只有一粒芥菜籽那样大，哪怕我们认为希望有多渺茫，目标只有一个——不放弃祷告。P78

18、祷告的真正目的，是不停地向神祷告加深人和神的关系，而不是满足人的需要。P81

19、我们与神的亲密关系本身，要比所求所想的宝贵得多。到那时候，我们说的话自然地会越来越少；我们聆听的耳朵，会越来越灵敏。P82

20、坚持不懈的祷告，可以帮助我们的灵命成长。P83

21、无论怎样，坚持不懈的祷告是必须的。神难道真的需要我们用这样的态度来纠缠他吗？对此我持怀疑的态度。或许，神要我们用这样的态度来提醒自己吧。当我们一遍又一遍地来到神面前祷告的时候，我们会不断地省察内心，衡量什么才是存留到永恒的东西。P88

22、一个人，只要是活着，就会给周围的人和环境留下印记。同样的，我们是否祷告、如何祷告，也在书写着历史的篇章。P89

23、神只期望我们真心与他相交，这个关系可能时好时坏、动荡不定，即便是这样，也比与他毫无关系要好得多。p91

24、神已经为我们当他沉默时成就了大事，至少我们可以选择不放弃祷告。祷告未蒙垂听，不要紧，我们可以继续恒切祷告。P92-93

25、我们祷告的时候，眼睛必须看着神，而不是盯着我们眼前的困难。——章伯斯p97

26、我们的祷告就是在一笔一笔地书写着历史，我们如何祷告，事关重大。p100

27、无论你是多么有权有势、家财万贯，苦难的造访只是时间问题。但是，我的确相信，我们应该祈求神，让苦难结出美善的果子，因为神的恩典足够我们用的。P107

28、祷告应该是这样的：坚持我认为是对的，同时顺服不可逆转的现实。请相信，我们的顺服，其实就是神美善旨意的一部分。P108

29、既然全知全能的神都命令我们，把所求所想的，用祷告的方式带到他的面前，我们还有什么可犹豫的呢？P117

30、祷告就是人与神之间的对话，对话是由神先开始的。圣经经文就是他的话，在他开始讲话的时候，我们不过就是聆听的人。P119

31、我们的祷告和人生就像一部小说的情节，高潮迭起，结局永远在人的意料之外。p122

32、当我们祷告的时候，是希望神改变我们的环境。但是，神却借着环境改变了我们的心态。所有的祷告，都应该有一种愿意放下自己、完全降服于神的心态。P131

33、假如祷告是一个漫长的旅途，我们不应该只看到眼前的一小段路；每一个祷告都应该站在一个高处，从人生的角度，用全局的眼光来看待。P136

34、祷告就是不再相信那些看似安全，但实际上是完全靠不住的假象;不再盼望用自己的能力还可以争取的机会;没有托词，没有挣扎。祷告，就是不再靠自己的小聪明去设计人生，而是期盼神带着你的生命，进入到他的伟大当中去。P140

35、祷告最基本的目的，不是让我们过一个舒服、安稳的生活，而是按照神的心意每天更新我们的生命，更新这个世界。P141

36、与其问神我应该祈求些什么，不如问神更重要的一个问题：我为什么要祷告？我向神祷告，是因为他配得我的祷告。P145

37、我们的挑战是：如何能爱神超过一切，如何把寻求他放在人生的第一位。P147

38、假如我们祷告的目的是为了更多地了解神的心意、更好地荣耀神，自然的，我们会把神的心意放在祷告最中心的位置（理当如此）。P152

39、地狱与祷告有关系吗？凡进到地狱里的人，都是那些要求世界围着他们转的人，凡事必须是以他们为中心。P159

40、祷告不是为了能得到好处而使用的一个手段，祷告是用来塑造我们品格的一把锋利的工具。P164

41、就像胸外科医生不能给自己做开胸手术一样，我们若是没有圣灵的帮助，也无法活出主耶稣的样子。P169

42、神给我们最珍贵的礼物是圣灵，我们可以回报的，最多只是将自己献上，当做活祭，这就是神所喜悦的。P172

43、神最经常使用的工具，便是人生当中的逆境了，其中包括生活中的困难、压力、烦恼、挣扎、反对的势力、苦难，等等。P172

44、苦难击碎了那些靠不住的、靓丽的外壳，暴露出我们内在的软弱和无助。这就像一辆破旧的汽车，必须把几乎所有的部件拆开、清理、修复、组装，才能够再重新上路奔跑。苦难使我们清醒地看到自己的软弱、需要，看到我们的罪性。苦难把我们推向神。p173

45、苦难是神雕琢我们生命的工具，在雕琢的过程中，神的荣耀得到彰显。苦难是属灵成长的必经之路。P181

46、路得的故事告诉我们，祷告的时候，我们一定要有宽广的胸怀，有长远的眼光。我们的眼目，不可只盯住自己，而是要跟着神的带领。P200

47、我们到底是属于王的群体，还是奴隶的的群体？我们的信仰到底应该跟随哪一边呢？P206

48、根据我对历史的研究，那些祷告的人到最后，往往成了服侍的人、奉献的人，也是最具有影响力的人。p208

49、要知道，神一定会答应我们的祷告。或许他答应的方式不是我们当时所求的；他应许的时间，也不是我们期望的；但是，神知道我们内心深处真实的渴望，他一定会把对我们最好的答案赐给我们。p211

50、在我躺下睡觉之前，主啊，我向你献上祷告，求你保守我的灵魂不至灭亡。假如我明天不能照常醒来，在我死去的时候，主啊，求你接我的灵魂与你同住。P218

来源：本文选自杰瑞·席哲（Jerry Sittser）《当他沉默时》，英文书名《When God Doesn’t Answer Your Prayer》，由潘弟兄阅读摘录。