1、教会有两种，就是无形的教会与有形的教会。赦罪、赐我们儿子名分的神，是无形的教会。那么有形的教会按照字面意思，就是指我们眼睛看得见的地上教会。P27

2、真正的信心不是无知，而是知识，就是认识基督的知识。兴起真正信心的就是圣灵。P35

3、我们每天把悔改这句话挂在嘴边，然而悔改的希伯来文是「回转」或「调转」的意思，希腊文是「转变心思意念」的意思。悔改不是只在嘴巴上说说，而是生活转向神。p51

4、基督徒必须在生活中彰显基督。具体来说，就是要被身边最亲近的人认同你是基督徒。P79

5、每天都一跛一跛地，甚至要拿着拐杖行走，前进的速度也非常缓慢，但是我们不能改变方向。就算是非常短的距离，每天也要一点一滴向前迈进。努力不要中断，就算成功遥不可及，也不要灰心。P83

6、如果一生朝着目标努力迈进，总有一天我们会脱去肉体，与基督完全相交的日子将会来到，而那天，就是我们完全达成一生紧握不放、奋力迈进的目标的日子。P83

7、如果我们的盼望不是天国和耶稣再来，我们就无法忍受罪带来的诱惑，以及外在的苦难，最终一蹶不振。P86

8、律法有两种，一种是人类制定的律法，另一种是良心的律法。良心是什么？良心就是神种在心里的律法，能够分辨、判断善与恶的能力或知识。良心的律法就像1000名的证人一样有效，会一直向神告发我们的罪。P110

9、苦难的训练使我们清楚明白现世的本质，用经历苦难后获得的盼望眼镜，来看世界时，会了解这世上没有绝对纯正的幸福。p116

10、对现世和来世有正确的态度是非常重要的。正确地认识来世时，就会正确地看待现世;正确地认识现世时，就能正确看待来世。P117

11、如果无法喜乐等候最后复活的日子就是信心完全没有长进的人。P122

12、神在现世中赏赐给我们好的事物，是因为这一切都是我们所需的。然而，神赏赐的一切，不只是为了我们的所需，也是为了我们的喜乐。吃饭不只是为了填饱肚子，也是为了喜乐和交流；穿衣服也不只是为了遮住羞耻的地方，也是为了端庄和美丽的外貌。P127-128

13、我们在使用美好的事物时，必须仰望和感谢那赏赐一切美好事物的神，并要以借支、谦虚和敬虔的心，委身与使命之中。P129

14、我们不是世界的主人，而是管家，因为神是主，它永远活着，直到末日。所以管家应该过着爱、忍耐、纯洁和敬虔的生活。神赐给每个人一个使命，使命抑制我们的罪，带来生活的喜乐。P130

15、基督来到世上的目的，就是为了呼召承认自己是罪人的人（太十一28）。陶醉与罪中之乐的人，不会想要竭力获得神的慈悲和恩典。P151

16、善行是信心的果子。因为惟有基督的义，能使我们与神和好。除了基督的义之外，世上任何的义无法使我们与神和好。P178

17、基督教与其他宗教的区别，就在于恩典。因为我们毫无功劳，只藉着相信耶稣的宝血而得着救赎，所以成为恩典。P185

18、加尔文也说，认识神就是正确的知识与敬虔，而敬虔的表现就是祷告。祷告使我们对神的盼望与热情常常兴旺。使羞愧的思想或欲望无法支配我们的心。P221-222

来源：本文选自金锺斗《基督教要义轻松读（下册）》，由潘弟兄阅读并摘录。