1、 撒旦常伪装成《纽约时报》畅销书、流行杂志、电影、电视节目，或是十大流行歌曲之一；它可能以好友或亲戚的姿态出现，要提供给你一些真诚的意见；它也可能是治疗师，甚至是基督徒作家、牧师，或是督导员。无论何时何地，只要我们接收的信息与《圣经》不一致，撒旦就在其中，试着要欺骗、摧毁我们。P18

2、 在检视这些谎言的过程中，单单问“我相信这个谎言吗”是不够的，我们还应该这样问：“我的生活是否表露出我相信了这个谎言。”P32

3、 身为基督的新妇，我们受着罪癌的侵蚀，身上满是疤痕，内心残缺不全，丑陋无比；但他爱我们，因为他就是爱。在我们里面没有一点良善能吸引他，是他基于本性、自愿来寻找我们。P38

4、 我们要上帝解决我们所有的问题，但上帝却说：“我对你所面对的问题有其用意，我要使用这些问题来改变你，向世界显明我的恩典与能力。”P45

5、 当上帝差遣他的独生爱子耶稣来到世上，为你我的罪上十字架时，他就已把价格标签贴在我们身上了；他宣告，我们灵魂的价值比全世界都来得贵重。P52

6、 上帝呼召你从这世界分别出来，别让这世界用它的模子来塑造你；你的思想、穿着、行为都不要效法这世界。无论内在或外在，都要让别人看见基督在你生命中所作的改变。P64

7、 无论已婚或单身，我们都要明白，欲望不能得到满足没有什么不对，这样并不会使我们不属灵；我们要学习的是如何接受这些欲望确实存在，将它们交在上帝的面前，仰望上帝，让他来满足我们心中最深处的需要。P70

8、 浪费时间、过度保护自己、聒噪、饮食过量、说话尖酸刻薄、好批评、浪费金钱、害怕、忧虑、自私的动机以及埋怨，我们很可能不认为这样的行为算是罪，充其量应该算是软弱、挣扎或个人特质。……每一项小罪都很严重，每一项小罪都是对上帝的悖逆。P79

9、 十字架赤裸裸地显示出上帝对我们的罪作何感想，也展现了耶稣为了救我们脱离我们低估的那些“软弱”，必须付出多么重大的代价，同时还以绝妙的手法展现了上帝甚至对“罪人中的罪魁”怀抱慈爱与怜悯。P81-82

10、 无论你有多“好”，与上帝和好的唯一道路就是相信基督；无论你是个多么“十恶不赦”的罪人，他的恩典够你用。借着基督的死，上帝为你的罪提供了唯一蒙上帝悦纳的献祭。P91

11、 当人去做上帝没有要我们去做的事时，沮丧这个副作用便于焉产生。自由、喜乐、丰盛来自于在每个生命的阶段中，决心寻求上帝所安排的优先顺序，然后靠着他的圣灵着手去完成，并且全心知道神已预备好必要的时间与能力，让我们能完成他呼召我们做的一切事。P97

12、 已婚妇女的生活和服事要以她的家庭为中心。这不是说身为人妻或人母在外工作是错误的，除非这份工作严重影响到她最主要的使命。P105

13、 快乐与否并非根据婚姻状况而定，人际关系亦非快乐之源；要得着真实的喜乐，唯有通过基督。那些坚持我行我素的人，最终往往只得到不必要的心痛；而那些等候上帝的人，总能得着上帝最美好的预备。P115

14、 当妻子将一切挂虑带到主面前，却是述诸一个超越两人的能力，让上帝在丈夫的生命中动工。一个男人若要抗拒上帝的旨意，会比抗拒一个喋喋不休的妻子，来得困难。P116

15、 “才德的妇人（箴言31）”之所以得益处，并非因为她坚持要丈夫卷起袖子帮她做家务，而是因为她选择了仆人的职分，把满足家庭的需要当做第一要务（仅次于她与上帝的关系）。P121

16、 没有一桩婚姻是上帝无法医治的；没有一个人是上帝无法改变的。婚姻主要的目的不在于得着快乐，而在于荣耀上帝，反映出上帝救赎与守约的爱。上帝使用夫妻个性上的棱角，去调整对方，使其渐渐长成基督的样式。配偶的软弱将成为上帝手中的工具，使你成为上帝起初造你的样式。P135

17、 上帝对女人的呼召是生养下一代，因此任何阻碍女人无法完成上帝呼召的事物（堕胎、杀婴与同性恋），都等于是进一步助长撒旦的诡计。P147，

18、 女人愿意承担并顺从上帝赋予的角色及呼召（生育），而非加以躲避，便是真正得救所必然结出的果子，这证明了她属乎上帝，遵行他的旨意。（这并不是说，所有女人都有结婚生子的呼召。）P143-144

19、 基督徒父母所努力追求的，不应该只是抚养出一群“好”孩子，而是要抚养出一群具有热忱，拥抱真理，喜爱公义，恨恶邪恶，上帝能使用来改变世界的下一代。P146

20、 那些真正悔改信主的，也可能会悖逆上帝，或是有一阵子退后冷淡，但没有一个真基督徒能故意且习惯性地犯罪，却不被上帝的灵责备。P155

21、 当我们容许感觉与不断改变的环境有所连结时，我们的情绪便很容易经历剧烈的起伏，这是因为我们没有将感觉与永不改变的上帝以及他的真理加以连结。P163

22、 我们的身体状况确实会影响情绪、精神，甚至灵性，这些层面是交互影响、无法分割的。但是当我们将属肉体、犯罪的态度与反应归咎于身体情况与荷尔蒙变化时，便落入仇敌的陷阱了。P169

23、 当我们看不到上帝无形的手正掌管环境，或者是当我们与他抗争，对他的计划感到不满时，便很容易产生情绪及灵性上的抑郁。P175

24、 我们确实需要基于上帝的话语与作为之上的辅导方式。然而，我们不该忘了，上帝在基督的身体（教会）中也提供了资源。我们需要学习，如何将上帝话语的膏油涂抹在基督身体中受伤的人身上。P179

25、 如果说我们是受环境影响的，那么我们就都算是受害者，而仇敌就是要我们相信这番谎言，因为受害者是没有责任的——是逼不得已的。但上帝告诉我们，我们必须负起自身的责任，不是为其他人的失败负责，而是要为自己的反应和人生负责。P184

26、 上帝在乎我们的圣洁远远超过我们是否能获得实时、短暂的快乐。……真正的喜乐不是除去痛苦，而是在痛苦中有主耶稣持续同在，使人成圣。P188-189

27、 亲爱的上帝的儿女，你的天父绝不会引导你走到某种境地，是超越他的恩典所能够扶持的，他绝不允许你的重担超过他的恩典。P194

28、 上帝不以逗我们“开心“为职志，他专门负责接受他身为造物主和全能上帝应得的荣耀。我们的快乐则是活在他旨意中、行他旨意时所产生的副产品。P200

29、 我们过去的成长经历以及那些遭人错待、恶待他人的事，都不该成为人生的绊脚石。事实上，靠着上帝的恩典，它们可以成为踏脚石，帮助我们经历更大的胜利，结出更多的果子。P222

30、 得着自由之道便是舍弃所有对自己、对家人和所遇见之环境的掌控。唯有这样，我们才能看到上帝进行那些只有他才能推动的工作。P225

31、 一旦我们与上帝认同，认同人存在的目的是为了讨上帝喜悦，荣耀他的名，那么我们便能坦然面对人生的一切喜怒哀乐，并将它们视为上帝至高旨意与计划的一部分。……为要叫我们更像耶稣，使他得着荣耀。P229

来源：本文选自[美]狄楠熙（Nancy Leigh DeMoss）《女人误信的谎言》，由陈姊妹阅读并摘录。本书英文原名：Lies Women Believe