1、教会领袖想要赢取教会以外的人，但这种良好的愿望会产生出一种很恶劣的试探，就是把福音简化成软弱的版本。谈论神的恩典、无条件的爱和信心，这是相对容易的；而谈论神的圣洁、基督的主权、圣灵赐下的悔改，以及教会这新约的实体，就相对困难得多。6

2、基督徒是在这地上背负神之名的人，宣告他的福音，与他的子民联合。按本质来说，基督徒是一个使者，他 的身份与工作是融合在一起的。一个使者本身，他的所言和所行，都代表着他/她的王，基督徒与基督的关系也是如此。35

3、耶稣授权地方教会使用天国的钥匙——站在一个认信者面前，考察这个人的认信，考察他或她的生命，进而作为天国的代表宣布一 个正式的评判。36

4、教会的一个首要工作就是保护耶稣的名。38

5、一个基督徒需要被纠正，这是理所当然的事情。作为基督徒的一个基本前提，就是承认我们是有限和堕落的人。我们可能既无知也自欺，因此需要其他信徒来帮助我们，让我们知道自己在什么时候偏离了作主门徒的道路。43

6、教会纪律的核心所在：藉着纠正罪来帮助彼此成长，变得与基督的形像相符。44

7、通常来说，有圣灵内住的基督徒不能长久地忍受某种已知的罪。因着圣灵的工作，他们最终会变得如此不安，以致最终会做正确的事。46

8、年轻的基督徒往往容易产生天真和不合适的同情。75

9、教会领袖应当带领会众对于罪人的悔改，以及预备接纳罪人并与其恢复团契而多多地祷告、充满盼望。这样的带领是通过认真教导和以身作则来实现的。任何人都不应怀疑教会领袖以及全教会都对成员的被开除而感到心碎，并热切地盼望与疏远的教会成员恢复团契。76

10、神要他的百姓与世人不同，要他们活出圣洁的生活，与罪争战，这就是悔改的意思。悔改并不意味着一个人不会再犯罪，而是意味着他已经开始向罪宣战。会众必须先明白这些事，然后才能期望他们理解教会纪律。133