1、甚至是美好的事物，也能叫我们的视线转移基督，把福音想当然的当作是我们回改归主时所需要的，现在以可安稳的成为前设，并把它束之高阁。19

2、问题不是我们的欲望过于强烈，而是太过薄弱了。神希望把永生赐给我们，我们却满意于肤浅的需要得着了琐碎的满足，而这些肤浅的需要在很大程度上是有市场文化在我们里面塑造的。40

3、如果我们感到罪疚，可能是因为我们真的有罪。43

4、真实的罪会获得神确实的赦免，他是亲切的参与我们日常生活的那一位。54

5、任何靠自己构建我们身份的尝试，都属徒劳无功，用奥古斯丁的话来说，就是瑟缩进入我们里面。77

6、若没有认真的承认原罪，我们很容易会在独裁者和民主派的游戏中同样成为任人摆布的棋子。85

7、区分基督教的核心特色，不是他的道德准则，而是他的故事，这个故事述说一位创造者。142

8、基督徒却有伪善的表现，因为他们一直都同时是圣徒和罪人，所以在每一个基督徒内心、在每一家教会内总有伪善的存在。164

9、新的律法主义不再受到地狱的威胁，也不再因天堂而感到安慰，他只是在背景播放这种轻快悦耳的嗡嗡声。170

10、律法指导我们，但却没有把能力赐予我们。182

11、一切都取决于我们是否用圣经来解决自己内在的问题。207

12、无论我们在社会中可能需要什么，教会都不需要文化上的转变，他需要一个范式上的转变，从我们的议程转到神的议程。286