1、神既是永活、永在的那一位，常用他的权能托住万有，万有也靠他而立，因此受造物与神之间只有一种关系﹣﹣受造物必须不断地、绝对地倚靠神。P6-7

2、基督徒的生命常常软弱、不结果子，不就是因为忽略或不明白基督的生命之根吗？人没有感觉到丰满的救恩乐，不就是因为太少追求谦卑吗？而耶稣是在谦卑里找到喜乐，并从谦卑中带出喜乐。P16

3、耶稣告诉我们，天堂最大的荣耀，最首要的恩典，真正属天的心思，就是谦卑。P26

4、谦卑乃是通往神荣耀的唯一途径。P34

5、谦卑的人不会嫉妒、忌恨。当别人先他而升高、蒙福时，他能够赞美神。他能够容忍别人受称赞而自己被遗忘，因为在神面前，他已学会和保罗同说：”我算不了什么”。他已领受圣灵作他的生命﹣﹣不求自己的喜悦、不求自己的荣耀。P42

6、愿神教导我们明白，我们对于同伴所发的思想、言语和感觉，都是向着神是否谦卑的一种考验。而惟有在神面前谦卑，我们才能常常以谦卑的态度对待同伴。我们的谦卑必须是神的羔羊﹣﹣内住的基督﹣-的生命。P51

7、罪不会救你脱离老我的捆绑，惟有专一注视神，才能从罪中得释放。P60

8、每一样自己的企图、意念、自信、自我抬举，即使是最隐密的骄傲之毒气，都能助长老我的生命，都不能进神的国，也不能享有天国里的任何东西，因为它拒绝让神得着他所应得且必须有的地位﹣﹣他是一切的一切。P63

9、一个基督徒必须学习的最高功课就是谦卑P78

10、水总是先充满最低的地方。一个人在神面前越低伏、越倒空，神的荣耀就越快速、越丰满地流进来。

11、我们多半的祷告，只是因为我们不敢忽略祈祷。但不要灰心，听从我以下的劝告，这样当你去教会时，尽管所唱的诗歌或所作的祷告高过你的心意，也能够不落入只是动动嘴皮子或假冒伪善的危险里。你要这样做：走进教堂时，里面带着经上那位税吏在圣殿里表现出来的态度﹣﹣只敢低着头说：”神啊！开恩可怜我这个罪人。”心中要一直存着这样的态度，或至少愿意学习这样的态度，这会洁净你口中所出的每一个祈求，而且当会中的读经、诗歌、祷告的内容高过你心中的光景时，你要借这机会更深地走进税吏的自卑中，这样，那些似乎只属于比你心地更良善者的祷告与颂赞，将成为你的帮助和极大的祝福。

以下《内在生活》）书摘

12、享受食物的第一要素是饥饿。读经的第一要素是：用一颗单纯的心，渴望去发现神所要你做的事，并下定如死之坚强的决心去遵行。”人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训……”-﹣神的话将向这人开启。P156

13、只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己……这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。（雅1:22-25)P158

14、一个人拥有满仓小麦而不食用，并不会使他得着滋养。同样，一个人对神话语的知识深感兴趣，并不会使他得着喂养。”我得着你的言语”是第一步，”就当食物吃了”才会带来欢喜快乐。P228

15、关于顺从。不要忘记圣灵必须完全掌权。”凡被不顺从肉体。”（参罗8:14、5；加5:16）只有活在神的灵引导的，都是神的儿子。他们顺着圣灵而行，圣灵的同在里，才能得着神话语的亮光与能力，圣灵喜悦的美善生活。P243

本文选自：南非（慕安德烈Andrew Murray)的《谦卑》（含《内在生活》）；由俊凯弟兄阅读并摘选