1、  基督徒不单没有特权免于受苦，还可能因信仰的缘故，受苦更多。P 7

2、 苦难可以是上帝用来审判破坏他创造秩序的人的一种工具。P 16

3、 启示录不单提到信徒的苦难是要面对患难，更加提到信徒的苦难是要面对被杀害。后者的苦难较之于前者更加具体，亦更加叫人难以承受。P 69

4、 信徒为信仰，已经准备好面对残暴的死亡，这个公开的立场，会成为改造社会的重要动力。P 75

5、 在现实世界里，有些人并不一定需要一个对苦难完全无懈可击的回复，只需要有答案，用来平静、安慰受伤的心灵就足够了。P 83

6、 苦难的遍在性理应叫基督徒相信苦难是上帝所容许的，基督也是藉苦难成就救赎，我们虽然今天伏在虚空之下，但终末的盼望叫我们知道上帝必然最终战胜苦难。P 99

7、 命运是希腊悲剧常常探讨的主题。在希腊人心目中，人由寄生于母腹开始到步入坟墓的一生漫长岁月里，均无法逃离命运的宰制。P 108

8、 亚伯拉罕伟大之处，正在于他以信心超越了理性，以信心颠覆了一般人认为合理和合法的伦理规范。P 119

9、 教会是笃信基督的群体，是基督的身体，回应他的呼召，在地上彰显他的生命，服于天国的管治下，传道服侍世人。P 149

10、 牧养的方向不是帮助信徒避免受苦，乃是顺着神的旨意而受苦，在神加力下承受苦难继续行善，不让苦难在心中滋生苦毒和仇恨。P 154

11、 我们受苦时，要向信任的群体或灵友真诚深切地分享，并接受对方为自己祷告。谦卑地将自己软弱的心灵向人敞开，也接受别人的关怀让苦难使人生发怜爱。P 169

12、 上帝一直都向我们说话，唯独在我们处于苦难中，上帝的声音似乎特别大，也不容我们错失。是的，生命中的苦难，促使我们放慢脚步，放下身段，聆听上帝，回归上帝。P 181

13、 苦难的临到，是你我不能预知或是逃避的；你我不能选择不面对，但可以选择用什么方式和心态面对。P 202

来源：本文摘自苏远泰、赵崇明合编《当信徒遇上苦难》，由朱弟兄阅读并抄录。