1、我的目标是将你吸引到耶稣的死和复活中去，重新设定你对基督徒正常生活的理解，将你从愤世嫉俗和绝望中释放出来。接受J曲线的应许，会改变你对如何生活的全部异象，将你从怨恨，敏感和由来已久的抱怨的世界中释放出来，邀请你进入耶稣的世界，一个充满希勒，盼望和爱的世界。P12

2、每个伟大的爱的故事，都有代替在里面…..警察知道主教在掩盖冉的罪行，就为此流露出厌恶，然而，主教仍旧把他最后一件银器给了冉。主教用他的银器换来了冉的自由。这就是爱的结构。P16

3、当我没有夸口时，为什么感到空虚？把我们的肉体想象成一只必须被喂养的野兽。成瘾，意味着你在持续地定期地喂养你的肉体。通常情况下，我会以低水平的夸口作为定的食物喂养我的肉体，但是现在，我的肉体在咆哮。就好像一个毒品成瘾者，我需要解毒。P28-29

4、如果我们不被耶稣的美丽的更大异象所吸引，我们就会在任何地方看见邪恶，尤其是在教会里。你看，肉体的一个最具毒性的特征，就是有让你定惊邪恶的能力。P33

5、默想福音帮助我意识到，我想要纠正吉尔对我的看法的冲动，是自义的一种形式。当然面对虚假的指控，为自己辩护，这完全正常，耶稣和保罗常常如此作；让我惊讶的是，我想要为自己辩护的急迫。P35

6、注意，福音如何重新塑造我的感受。如果你在我想要自我辩护的时候，问我“你有什么感受？”我会回答：“不被感激，受伤，不公平地被评价。”这就是感觉主义的受害者叙事。福音却摧毁了喂养这些感受的受害者叙事，并以平安取代了它。P39

7、没有什么比意识到神欢迎罪人更让人自由。事实上，只有当我们承认自己的罪，停止制造“好丈夫的义”或“好喜剧演员的义”，我们才能领受恩典。如今基督的功德而非我们的功德，成了我们生命的基础。P42

8、受苦本身并不算什么。但是作为参与基督的受难，受苦却是一份大礼。人所能领受的最大的礼物，就是能够参与基督的受难。是的，这既是神的爱的礼物，也是神的爱的彰显。这是天父向世界彰显的爱的方式；赐下他的儿子为我们死。基督用这种方式彰显出，最伟大的礼物就是爱；他奉献自己，为我们受苦。P64

9、他将我在事工中所爱的一切都拿走，赐给我持续的同在作为礼物。在我被不断降卑至死的时候，祷告就变成了呼吸。这是一种唯有当你在降卑的时才能体验到的知识。在爱中忍耐，深化了我的信心。P65

10、称义将神对我们的爱扎根于基督已经完成的工作，而不是我们对神的爱的感受能力。没有因信称义作为地基，与他同受苦就变成无法承受的重担。P68

11、我们的受苦并不能偿付我们的罪，但是它的确将耶稣的形象烙在我们身上。如果我们忽略了当下的J曲线，受苦就变得器官，总是被人避免。如果我们错过了与基督联合的这个重要部分，我们就失去了将耶稣的美烙印在我们身上的异象。P81

12、从本能上来说，我们想要通过教育，装修，改进心灵来摆脱坏渴望。但是你不能改进肉体，你必须杀死它，十字架是死的地方，不是改进的地方。所以在悔改的J曲线里，第一步就是死。P88

13、一些基督徒沉浸于只有恩典的眼睛，对简单的行动都犹犹豫豫。他们害怕律法主义，认为默想福音和安息在福音上自然而然就会产生顺服。但是，肉体太狡猾了，不是单单默想福音就能治愈的。你必须定期杀死它。P89

14、保罗如今为自己的软弱欢欣，因为软弱使基督保持新鲜。软弱是他认识耶稣的地方。保罗的复活扎根在他的死里面。她并非单单知道耶稣而已；他生活在耶稣的灵里贫穷中。这是力量所在的地方。P94

15、大多数基督徒无法清楚地分辨刺。所以，很少有人把强势的妈妈，懒惰的丈夫或忧郁的青少年看成礼物，看成神在真实生活中吸引我们进入“与基督联合”的礼物。我们关注刺，而不是神要借着刺做什么。P102

16、当我们更深地划入J曲线，我们能控制的部分就减少了。起初，我们选择爱；然后，受苦选择我们；我们通常并不介意“容易”的J曲线，但是当我们下降J曲线并感受到爱的重量，我们就退缩了。所有爱的J曲线都有“爱-受苦”的模式。P112

17、忍耐是在爱的工作坚持下去，忍耐是迄今为止最重要爱的特征。没有它，爱就坍塌成为热气或苦毒。当你看自己扎根在耶稣的大故事里，你会更容易饶恕，因为你的生活不再依靠对羞辱的取消。通过像耶稣那样拥抱羞辱，你夺取了羞辱的权势。P121

18、现在文化将自我供奉在神龛里，将保罗对爱的呼召变成糖浆式的自恋。看起来很有爱心，其实是一层糖衣，下面包裹着对舒适，被保护，时常放纵的生活的追求。感觉主义带着其对自我感觉良好的承诺，潜伏在心理治疗对爱的见解背后。P131

19、在我生命的某一阶段，有好几年，神剥夺了我在服事中热爱并建立的一切事物。在那段时间，当我被剥夺到只剩下单单的忍耐，只剩下单单的活着，祷告就变成了呼吸。P172

20、如果你不透过复活的镜片看待自己的处境，哪怕是低程度却持续的邪恶，比如，傲慢的老板或爱批评的配偶，都能让你的灵魂感到疼痛。就像被踩痛的脚趾，邪恶盯上你，让你注视他的方向。P180

21、我们失去对事物的控制，这意味着受苦会在家庭和教会的多个水平上增加。但是，我们不需要被冻住。正如我们所见，圣灵在软弱中活泼有力。当我们下降进入这种集体性的死，J曲线的地图就开始引领道路。复活即将到来，即使我们不知道它的时机与性质；就像保罗那样，即使是在死里，我们也能抓住圣灵带来的复活的机会。P226

22、保罗不依靠口才，正如耶稣不依靠作为神给他的特权，这样会众的信心就能让他们深深扎根到神的恩典之中。所以，保罗的软弱不仅为别人示范耶稣的死和复活，也让哥林多人扎根在耶稣里，保罗的死是为了他们的生。P240

23、我们的软弱是圣灵的子宫。圣灵总是避开人类的力量和智慧，却居住在破碎之中。保罗有圣灵作他生命的中心，也想要圣灵成为哥林多社区的中心。圣灵是耶稣社区里跳动的心脏。P244

24、儿子的名分是我们里面的脸，努力是我们外面的脸。做儿子的感觉是往下走的，就像耶稣一样，进入帐篷制造业者的世界，跟体臭的人生活在一起。只有在那个时候，我们才能活出基督的馨香，那是正常的基督徒生活。P268