1. 错失圣经叙事的要点会产生假福音和假教会。p8

2. 早期基督徒的责任：考察圣经并建立一个忠实的框架，以理解圣经叙事是如何以耶稣为中心并在耶稣身上达到顶峰的p19

3. 圣经神学对于圣经教师、传道人来说，是得力的守护者和引导者。它帮助圣经教师防范两个宿敌:经文佐证和道德主义。p73

4. 传讲耶稣而不是道德主义。道德主义的讲道仅仅是出于矫正行为的目的，突出圣经人物身上正面或负面的特质。道德主义虽然激励听众改善行为但它是通过削弱福音来实现的。p79

5. 每当经文清晰的含义被抛弃时，对解释的支配权就消失了，解经者对经文的任何解读就会变成经文的意思。p89

6. 释经时，十分有必要判断，在圣经叙事中的某个时期是哪些圣约在支配着神的百姓，务必透过圣约的透镜来看经文。p92

7. “国民信仰”所传递的主要是关于“上帝和国家”的信息。对圣经应许这种曲解源自于人们未能认识到圣经诸约是在基督和他的教会中达到高潮的。经文的含义被扭曲后，教会的使命也随之遭到扭曲。p104

8. 基督徒应努力让自己成为神赐福万国的管道，藉着传扬福音，藉着忠心活出仆人的身份，无论他们在神的主权中被安置于何处p108

9. 我们的使命乃是藉着基督的福音和圣灵的能力，召人做我们复活君王的门徒，使荣耀归于父神。p115

10. 我们在基督里荣耀的救恩，是旧约时期神的众先知所预言的，也是如今众天使强烈关注的事。p119

来源：本文选自尼克·罗克（Nick Roark  ）《圣经神学:圣经如何忠心教导福音》，英文书名《Biblical Theology：How the Church Faithfully Teaches the Gospel ，由余晨轩弟兄阅读并摘录。