1、耶稣的立场与此种法利赛人的专注完全相反。他从不偏待人，反之，他结交各种不同的人，不拘男女、贫富、种族和年龄。他并不先做民意调查看什么是受欢迎的，然后才做出教导；反之，他传讲的真理常常不受欢迎，但却刺透人心。他说：我不受从人来的荣耀。连那些反对他的人也能看到这点。

2、崇拜人的结局是什么？与所有偶像一样，我们所选择崇拜的偶像很快就拥有了我们，我们所惧怕的对象会胜过我们。虽然偶像本身并没有什么了不起，但它会变得庞大并控制我们，它指示我们如何思考、感觉什么并入和行动，它告诉我们穿什么，它影响着我们渣渣奶众人面前发言时怕的要死。偶像崇拜的策略有其反效果，我们从未想到利用人来满足自己的欲望反倒使我们受制于人。

3、然而若正确的明白圣经，圣经所提的问题乃是：你为什么这么关心你自己？不仅如此，圣经表明我们文化所提议的医治之道——更多爱自己——实际上正是疾病本身。如果我们无法认清我们罪的问题之真实与深重，神就会变得不再那么重要，而人却会变得更加重要。

4、我得承认我是更多地谈论【如何做】，而不是谈论神。这些原则并不总是深植对于神的敬畏。结果是我们的目标可能是自我改善，而不是圣洁神的荣耀。

5、敬畏神三大敌手：这世界、我们自己的肉体和魔鬼，它们同谋把人（或我们能从人所得的）高抬过神。

6、工作是好事，但罪可以把它高抬到一个地步它便控制了我们；难道为将来建立储蓄金不是明智之事吗？这也是一件好事，但它可以变大到控制我们的程度，大多数罪都是好事的不敬虔之夸大，结果是在我们行为已经变成偶像崇拜后，我们能还能引经据典来证明其正当性。

7、请牢记你自己生活中人比神大的例子，并请记住：这些掌控你的人，比起犹大的狮子，只不过是不能伤人的小猫。

8、如果你曾经再巨大的红衫林里散步过，你绝不会为一颗山茱萸的大小而惊叹；或者如果你曾经经历过飓风，一场春雨就实在不足为怪。如果你曾经在全能神的同在里，那么任何曾经控制你的事物就会变得缩小其能力。

9、谁能用手心量诸水，用手虎口量苍天？

10、我们常常再处理被人掌控时所缺少的一环：我们忘记了我们必须为我们自我中心的欲望而悔改，若没有悔改，我们的欲望就仍会是我们所关注的焦点，而不是神的荣耀。

11、只有我们对神有正确的认识之后，我们才能开始问：{人是谁?}

来源：本文选自爱德华维尔戚（Edward T.Welch）《亲爱的，别把上帝缩小了when people are big,and god is samll》，由龙姊妹阅读并摘录