1、于是,这恐惧便使他产生内在瘫痪,从而在一些正确和美好的事上不做决定,因为他根本不敢承担相应的责任(做决定当然要有所承担，虽然许多人做决定的时候未必这样想)。 P17

2、事实上，羊如果走迷了路,牧人必会引领它归回。这就是上帝作为守护者的引导方式。这是奇妙的喜讯,就如〈诗篇》23篇全篇都是喜讯一样。 P42

3、真正的义人绝不是自我中心的–法利赛人的思想和教导,正是自我中心的典型;反之,却是以上帝和他人为中心的;我们的好牧人便是要引领我们进入这种义。P49

4、去守住圣经划定的行为界线和准则，以及在与主我们的牧人相交当中,让他借着圣灵来引领我们在忠心顺服和真智慧的道路上往前走。P55

5、上帝如果给予征兆，正如他现在有时也会行的,我们应视之为一份额外的礼物和鼓励，但我们却更应该依循前面提到的具体方法来寻求上帝的引导，而不是追求任何形式的征兆。P63

6、当我们的灵命开始出现偏差，其中一个特点就是被骄傲所辖制–骄傲是人最根本的原罪。P80

7、当上帝的仆人陷入罪中，不管是明知故犯,还是表面上像大卫一样不让自己意识到那是罪，直到犯下那罪,都唯有像大卫那样悔罪才能被挽回。P83

8、在上帝的价值系统中,动机总是被看得很重要。P90

9、一颗重生了的心，会自然地习惯这样渴慕上帝和寻求上帝;这渴慕和寻求,是真正不断深入认识上帝的根本。P112

10、当然，一个人越熟悉和越透彻明白整本圣经,就越能清晰和全面地明白它给予的人生智慧。P130

11、《箴言》25:28 强调节制带来稳定的价值:“人不制伏自己的心,好像毁坏的城邑,没有墙垣。”这是有关脆弱的一个令人悲叹的画面。P183

12、人类在堕落之后,善于在做决定的时刻自我欺骗。我们会对那些妨碍我们的事实视而不见;天真地倚赖自己训练不足的良心;制造一些特例来偏袒自己;只听自己想听的话;不省察自己的内心动机、野心和争竟心理,便决定行动的方针和计划。P193

13、征询和接受意见、提供和接受辅导、既开放已心接受鼓励又开放已心接受纠正,并且承认这种双向的交流是每个人健康成长所必需的,这些都是尽忠做门徒的一个方面。P200

14、他这个榜样,胜过其他的所有人;作为今天的门徒,我们必须时刻跟随他的脚踪行。这个跟从他脚踪的命令,以及基督所立下的榜样,均是上帝给我们的引导方式。P242

15、因此，失却上帝的平安,便显示我们与上帝同行的关系出了偏差,而我们正计划要做的某件事,便可能是离开了上帝的心意。上帝拿走我们的平安便是其中一种方式，提示我们要重新思考和做出某些改变。P315

16、上帝在我们心中给予的平安,最终可印证那感动是正确的。P322

17、我们理应把寻求上帝的引导，理解为基本上是寻求上帝的智慧，去应付生活中各种做决定的要求,而不是只为了应付几个重大的决定。P331

来源：本文选自：J.I.巴刻（J.I.Packer）《寻求引导：在抉择中明白至圣者的心意》，英文书名《 God’s Will: Finding Guidance for Everyday Decisions》，由李弟兄阅读并摘录。