1、你若不跟自己承认自己是一团糟，每日都迫切需要赦免和更新的恩典；你若无视于周遭的证据，死不肯放弃自义，那么你就是在努力说服自己，你没有问题！P33

2、残存的罪中一个更吓人的成分，就是欺骗，这是一个必须认知和承认的重要事实：罪令人盲目！P34

3、当你在个人的生活中失去福音的亮光，个人生活和公开侍奉面貌之间愈发不连贯，侍奉不再以对主的敬拜作燃料时，就会觉得被周遭的人误会，被家里的人错误论断，觉得你和你的领导能力没有受到该得的肯定。P37

4、问题在于这位牧者缺乏与基督活泼、谦卑、虚心、感谢、赞美、敬拜、默想的相交。P62

5、事实上，这种不具感情成分的侍奉是很糟糕的，纯然只是有关神学内容、解经正确、委身教会、机构发展；只是有关预备下一次讲道、厘清一次会议的议程、填补必要的领袖空缺；只是有关预算、策略计划、侍奉伙伴等等。P62

6、他必须经常在救赎主的恩典中敞开、谦卑、确信、安定，心灵在日复一日与基督的相交中软化，成为一位柔和、恩慈、忍耐、饶恕、鼓励、服侍的领袖。P63

7、成熟是纵向的事情却有着广泛的横向表现，成熟是在与神的关系中活出智慧和谦卑的生命。成熟地爱基督表现在关爱别人，感谢基督的恩典表现在恩待别人。P63

8、每位牧者都需要谦卑地认知残存之罪使人盲目的势力，而“自我检视”乃是群体的工作，每位牧者在他的生命里都需要他人，为的是要用合乎圣经的准确性来看自己。P73

9、在盲目里，他们以为自己比实际所做的更合乎正道，而由于他们这么认为，也就抗拒改变。这表示他们不可求别人的谏言和劝告，当有人提醒他们需要改变时，他们不会好好响应，不会好好跟人合作，因为认为自己是对的，自己懂得最多。P73

10、我们所看作是财宝的事情，其实在本质上很少是有价值的，大部分的财宝都有一个被赋予的价值。P100

来源：本文选自保罗区普著，吴苏心美译《危机四伏的呼召》，由闻妹阅读并摘录。