1、独一的三一上帝从今直到永远要作我们的上帝，我与其余的众民永远属于祂。今天我们作为你上帝的儿女，因着上帝的儿子基督给予的恩惠，借着圣灵的内住，不仅分享到以上帝为中心的新生命，还靠祂维持这生命，得着赦免、保护、免于恐惧、心灵健康、充满力量以主生命的喜乐等等。P37

2、上帝的守护恩典及圣约中的看顾，永远是信徒寻求上帝引导时的确据。P41

3、上帝引导：（1）上帝只会引导人“走义路”而不是其他路；（2）上帝的引导不会违背公义和正直的原则，也不怂恿我们做出不负责任的决定和行为；（3）上帝会引导我们遵从祂的话语，并在面对各种可能性的时候，按照圣经为我们提供的榜样，选择去活出与基督相像、尊荣上帝和有远见的智慧，这智慧总是以讨上帝喜悦为目标。P41

4、我们如今纵然要长期承受错误所带来的可悲后果，却可以重回正路，在受到管教之后，因着牧人的代罪牺牲而得赦免，可以再度向前。P46

5、上帝会依据和借着祂在圣经中的话语来指引信徒。有些时候，上帝借着祂所照管预备的领袖，来带领和引导祂的子民。P50

6、恩赐和机会是赐给人去用的；多给谁，就向谁多取，从量与质而言都是如此。P73

7、我们的灵命如果生病，必然会减弱我们在做各种决定时辨识和跟从上帝引导的能力。基督徒若渴望在一切事上都能够时常善察上帝的引领就必须采取某些合适的行动，来保持灵命的强健。P78

8、与上帝和好和荣耀上帝都是灵命健康的标记。没有健康灵命的人，若要寻求上帝的引导，到头来只会感到灰心、失望，也许会迷惘，但肯定会苦恼，因为事情总是不合自己的心意。P80

9、灵命的健康之道，就是要学习在上帝的话语下，按照圣经本身展示的上帝的智慧来生活和做决定。P86

10、灵命的健康之道的四个原则：（1）圣洁的心生出健康的灵。（2）有圣洁习惯的心，生出圣洁的生命。（3）心中的渴望生出生活习惯。（4）圣洁的生命会带来一颗懂得辨识的心。P90，95，103，112

11、人的一生有三件重要的事：人际关系、做决定和承担责任——我们一生过得如何，取决于我们在每种处境中如何处理自己。P122

12、基督徒要寻求上帝的引导，最基本的一个层面，就是努力按照他所显明的去学习他的命令，并且在生活中尽量恒切地忠心遵从他的命令。P128

13、智慧在基督徒人生中的重要性：圣灵给予我们的光照和能力便能够帮助我们作智慧人。我们要在智慧和基督徒的责任上成长(两者是重叠的)，就是一天比一天更清楚地认识到，作为我们的救主、主和生命的耶稣基督，期望在祂所建立的这个新人里如此这般地展现祂自己。基督徒人生的真正关键，就是寻找和随从智慧。P167-169

14、关注别人的需要和关心别人是否安好，这便塑造了团契的实践：互相都设法给予和接受、接受和给予，便是团契的精神：最后，以各种方式丰富了生命—就当前的话题而言则是丰富了做决定的智慧——便是团契的结果。P202

15、上帝往往会一步一步在工作上引导我们，过程中间还要我们学习放下自我、谦卑和忍耐，我们一直要到最后才能明白上帝统管万有的智慧。P209

16、儿童做自己真正有兴趣的事，大都会表现得相当“审慎”并冷静地想清楚。基督希望我们有小孩子的心灵，但同时也要有成年人的头脑。祂希望我们能够做一个单纯、清心、有爱心和受教的人，像小孩子一样，但祂也希望我们有头脑，随时敏捷地思考。P224

17、一直以至高主权来护理我们的上帝，不管我们是否要在当天做出 一些从未面对过的深远决定，祂每天都在带领和引导着我们。P233

18、基督以直接为我们受死的方式献上祂自己。我们若要效法祂的榜样，就必须做好准备，以各种不同的方式、随时随地放下自己的利益。不管做任何事，都以上帝为第一位、别人为第二位，最后才是自己。我们若要作祂的门徒，就要在各方面完全效法祂的榜样。我们唯有透过效法他才能迈向成熟，这是我们迈向成熟的不二之途。P240，242，243

19、信徒期望上帝在要做重大的决定(特别是关系到事业和婚姻)时中，用特殊和超自然的方式来引导，做这类决定显然是错的。所导致的结果便注定是不愉快：困惑、懊丧、罪疚、犹豫不决、极其倚赖内心的冲动，到头来却只能随便做个决定——全因为上帝没有按照我们所想的赐予这类超自然的指示。这错误的根源似乎有两方面：(1)心底里不信任基督徒的理性思维，认为它不足以思考灵性上的事；(2)过度倚赖突如其来的强烈情绪——不管是情绪高涨还是情绪低落——来显示上帝是否喜悦这件或那件事。P257-258

20、在孩子成长的最重要时期，做家庭主妇便是回应上帝的一个极重要的呼召。家庭主妇以隐藏的方式侍奉上帝和服侍人；我们时常忽略做家务是上帝的呼召，就如我们忽略在教会中做所 谓“勤杂”的工作也是上帝的呼召一样。P261

21、召命的决定是重要的决定，是上帝促使我们去承担的一个重大、长期、影响一生的决定；但做决定之前，上帝会先用一些途径来预备我们，再引发我们做某个决定，然后在决定之后，又会用一些途径来扶持和修正我们。P264

22、试探往往缘于我们的长处。我们哪里是强项，撒但就会设法令我们在那里疏于防范、放松警戒，不知不觉间变得自满自恃，然后令强项变成弱项。P264

23、上帝会用很长的时间来预备我们做日后的服侍，纵然我们往往并不觉察，直至侍奉机会出现才恍然大悟。昔日看来没有意义和受到伤害的事，在上帝的计划中显明是祝福，会为人带来喜乐；对于信徒来说，这类事件显然是上帝预备他日后结出果子的美好计划，虽然他当时未必明白。P267

24、在我们承担召命的过程中，上帝有时会主动修正和改进我们的工作；在这样的时刻，我们需要有灵活的头脑，去判别是否有合理的理由要我们改变，然后便顺服去改变。P270

25、关于我们的人生处境，我们要明白三件事：
（1）处境是上帝主权的领域。一切的自然过程，全都出于一位造物主的心意并且由祂直接维持。一切的自然常态，包括我们的心思和身体的运作，都是因着上帝的心意要其如此和保守其如此的。P281
（2）处境是撒但力争的领域。我们在每个生活处境中都必须认识到一个事实，就是撒但正在伺机领我们走迷。我们要时刻牢记耶稣在客西马尼园对睡着了的门徒所说的话：“总要警醒祷告，免得入了迷惑。”(太26：41) P283
（3）处境是个人责任的领域。上帝呼召我们活出智慧的人生，这意味着我们要以审慎而不是轻率的态度来生活。每当我们轻率、鲁莽，撒但就会马上重拳出击，我们便身陷困境；照他预计，我们很快就会被击倒。P284

26、处境伦理有助于提醒我们，当我们寻求上帝的引导时，总离不开我们的处境，不管是宏观的处境，还是要处理当前的压力。全面认清自己的处境是必需的第一步。最后，我们会列出在各种处境中，引导我们做出明智与正确决定的一套整全步骤：（1）全面考察处境；（2）将处境所引起的各种问题区分开；（3）从圣经中寻找适当的原则和事例应用在处境当中；（4）不要过于相信自己；（5）谦卑地为我们的处境向上帝祈求；（6）不要急于做决定处理当前的情况；（7）无论是当前的处境或任何处境，都完全顺服上帝。P29

27、基督徒生命的本质，正是承认、走近、信靠、爱慕、崇拜和侍奉主耶稣。305

28、我们若忽略自己需要圣灵的能力来引导我们与上帝相遇和得着怜悯的心，我们的属灵生命便会流于肤浅、挑剔和缺乏爱。p316

来源：选自J、I、巴刻（J、I、Packer）、卡罗琳·奈斯特龙（Carolyn Nystrom）著《寻求引导——在抉择中明白至圣者的心意》，英文书名《GOD’S WILL Finding Guidance for Everyday Decisions》，尹妙珍译，由章弟兄阅读并摘抄。