1、只有当我真的明白自己的败坏何等之深，我彻底无助，神主权、主动的爱， 我才能明白神的恩典是何等浩大。p27

2、你一旦领会了主权的神的伟大，你的敬拜就要改变，因为你要被改变，从此以后你要成为一个活在屈膝敬拜中的人，有新的看见。p29

3、人一旦明白堕落的教义， 人败坏的教义，哲学难题就不是解释为什么神容许受苦，而是祂为什 么显明怜悯和恩典。p46

4、苦难是我们的健身房。不经过痛苦的训练，运动员就不能提高技 术。神的国也是如此。p61

5、知足要求我们不仅知道神在一切事情当中， 我们还要信靠祂。p66

6、成圣就是成为圣洁，是指在道德和属灵方面分别出来。它意味着成为基督的样式。p91

7、不付出极大努力，罪就不能被胜过，即使在已经得救赎的人心内也是如此。没有神奇的方法，没有隐藏的“秘密”，没有特别的“钥匙”。神在动工，祂一定要动工，否则我们就没有盼望。但我们也一定要“作成我们得 救的功夫”。如果有一把钥匙，那么就是这一条:行出来，挣扎、战斗—因为神在动工。p102

8、要建立得救确据的教义，只存在着一个稳固的根基，那就是神拣选这不改变的预旨。p106

9、圣经中从未有一处地方对曾经认信，甚至现在认信基督，却不与祂同行的人发出安慰，赋予他们得救确据。我们只是看到警告，那些带刺的话，为的是唤醒走偏 路的人的良心，把他们赶回基督的羊圈中。p116

10、如果有敬虔，我 们就可以推论有圣灵同在，哪里有圣灵同在，那里必然有真信心、重生和拣选。p118

11、如果你犯罪， 你要悔改。要做正确的事，因为你要讨神喜悦，而不是因为你感到有 罪疚感。p135

12、我要毫不犹豫地说，在教会不祷告的背后，基本的问题是不信。p142

13、耶稣在祂的祷告当中以神为中心，祂要我们也是这样。 祷告不是快快拿出一份“给我”清单，无礼地对神说话。祷告是改变， 不是改变神的心意，而是改变我们整个导向，从完全沉浸在自我关注， 转变到聚焦神、祂的荣耀和旨意。p144

来源：本文选自特里·约翰逊（Terry L. Johnson ）《恩典切中要害的时候》，英文书名《When Grace Comes Home》，由雷姐妹阅读并摘录。