1、显然，灵命强壮是应当的，别无选择. ……为什么会有这些劝勉？是为了要除掉原本存在的软弱无力感。P16

2、基督徒的人生与事奉，是一场与软弱相伴的旅程，人的力量终有耗尽之时，只有属天的能力可以支撑我们前行。P23

3、这需要对耶稣所有的命令有恒久顺服的心，甚至在我们不能理解这些命令时仍能顺服。这需要对自我放纵的试探有恒久警惕的心，以及对属灵事务感到慵懒淡漠时有恒久争战的心。这需要我们怀着尊重关顾他人，因为人受造都有上帝的形象，也需要我们在陷入自我而无法全然爱邻舍时拒绝肉体的要求。这需要我们每日从早到晚保持圣洁，每日寻求机会见证基督，每日为基督国度的拓展和给有需要的行动人带去祝福而祈求祷告。P30

4、发财的白日梦让这些人仿佛患上心病。为什么会这样？因为这些人认为贫穷和资源的有限是软弱的表现，他们把财富当成稳定和力量的源泉。P46

5、当我们基本的生存需要已经得到满足，而我们还有余钱在口袋里时；当我们发现自己嘴上说工作是为了谋生，是为了服事上帝和服务他人，但实际上却是在为自己赚钱时；当我们的生意获利丰厚、财源滚滚时，我们当怎样行？耶稣和保罗给出了同样的回答。要把这些钱用在上帝和上帝的子民身上而非用于自己；用这些金钱去拓展上帝的国度；用它们去帮助有需要的人。把自己看做一个管理者、一个管家，一个上帝基金的受托人，要为你的职分感到荣幸，同时也要全然忠于把钱财托付给你管理的上帝。P47

6、如今已经越来越清楚：基督徒的生活，本质上就是跟上帝走一条软弱的路，在我们前行时，上帝会扶持和坚固我们的服事。P49

7、软弱的意思是人没有能力掌控自己的人生，无论是人际关系、外在环境、财务还是健康，无不如此，今天的文化中所充斥的各种养生和治疗手段都于事无补，只要这个世界存在一天，软弱和无力感都将如影随形。我们的主耶稣基督，在他事奉年间一直过着贫穷的生活，被人鄙视和拒绝，正如以赛亚所说，他“因软弱被钉在十字架上”（林后13:4)。P67

8、“荣耀”首先是指上帝所彰显的、或说是上帝向我们所表明的、他自我彰显的活泼同在，让我们可以耳闻、眼见。在旧约时代，荣耀的出现是有标志的，主要有两种，一种是炫目的白光，如同日光一般，如摩西与上帝同在之后脸上所发出来的光芒（林后3:13);另一种是上帝的大宝座，像以赛亚和以西结所见到的（见《以赛亚书》6章和《以西结书》1章）。相比之下，在新约中，那令人敬畏的荣耀，则是显现在道成肉身的主耶稣基督的位格中和脸上。P80

9、其次，“荣耀”是指敬虔的人所献给上帝的，或说，荣耀是敬敬虔人对上帝的赞美，因为上帝向他们显出他是配得赞美的。P80

10、“荣耀”第三重意思是从第一重引申而来的，指上帝那不断更新我们的工作。这荣耀是上帝赐给他永约中的儿女的这些人对基督有活泼的信心，并与基督联合，铸就品格并培养习惯圣灵，如今内住在他们的心中。P81

来源：本文选自J.I. 巴刻《软弱之道》， 英文书名《 Weakness is the way life with Christ our strength》，刘光宇/译， 由吴姊妹阅读并摘录。