1、虽然有这许多因人而来的缺点，教会仍然是基督的身体。为了这教会，神预备了世界；为了她，基督献上祂自己；也为了她，使徒们受苦又受死。P6

2、戴克里仙和加利流的逼迫，是所有逼迫中最厉害的一次，但也是最后一次，异教世界终于耗尽它的威力，发完它的狂暴。P14

3、诺斯底主义强调基督在地上从未有过真正的身体；孟他努主义则认为基督所应许赐下的圣灵并未在五旬节时应验，圣灵的临在乃是“此时此地”的，他们并强调世界末日即将来到。P18

4、圣经固然是一本平易的书，但它也是神的话，所以也是深奥的。教会花了数世纪之久才研读出圣经的真义，而这项工程到现在还没有完工。P45

5、西罗马帝国虽亡，基督教会却仍屹立，许多蛮族接受了基督教信仰，并且尊敬罗马主教，当罗马皇帝不能保全罗马城时，罗马主教却救了她，以至教会地位因主教的成功而得以坚固。P51

6、由于回教势力的得胜，使基督教失去许多可能宣教的工场，以致今天在印度有好几百万回教徒，波斯完全成为回教国家。此外，阿拉伯人在基督教欧洲及异教东方之间筑起一条回教的界线，数世纪之久，它一直是一堵无法跨越的高墙。P68

7、东西方的差异，使教会来到了分叉路口，这是教会历史中前所未有的事。过去一千年，教会一直是一个整体，现在，到了公元1054年，教会分裂为二，成为希腊东方教会与拉丁西方教会。P92

8、由于教会有缺点，不论教内或教外的人都经常挑它的毛病。其中有许多批评是不智，也不公平的。不错，基督徒都是圣徒，然而圣徒也是罪人，更何况教会里的人不尽是“真基督徒”。P94

9、修道主义的原则及方法虽然错误，但它的动机却是真诚的；克昌尼运动的方式虽然错误，但确唤起当代属灵的觉醒。P96

10、只要属世权势有能力指派并授权给主教，这些被指派的主教必然替他们的领袖努力，而不为教会努力。P111

11、在教皇与国王的摩擦过程中，“革除教籍”所产生的效用，全看当时百姓的态度。如果百姓支持教皇，这个武器几乎具有不可抗拒的威力，但若百姓支持国王，这个武器就毫无作用。P138

12、领导改教运动的伟人们，是一批拥有坚强信心、高度信念、学问渊博、品德高尚，而且英勇果敢的人。为了基督教会的纯正与自由，他们甘冒生命危险，放弃世上享受，不眠不休地劳碌工作。P162

13、到底什么是改教运动？首先，它是指教会的改革，包括所有使教会进入更完善的各项改变。每个教会都有教义、行政、崇拜与生活等层面；所谓改革，就是将教会的各层面加以改善，使它更臻完美。P191

14、就算三百年后，在圣经研究方面，加尔文的著作仍被列入第一流作品中。P211

15、不久以后，这批信徒就以“门诺派”取代了“重洗派”。他们是一些和平、勤奋、兴盛、被人尊重的公民。在改教时期到处被拒的重洗派信徒，现在却是一批被誉为“敬虔的”基督徒。他们最大的贡献，是强调政教分开。P219

16、一个理想若要得到人的跟从，必须有完善的表达；这些跟从者若要成为一股力量，则必须有完善的组织。P222

17、诺克斯成就了轰轰烈烈的事工。他的一生证明他是一位伟大的战士，是一个有大无畏精神的伟人。他不仅改革了苏格兰教会，也藉着改教运动，改善了苏格兰民族的品格。P231

18、英国的改教运动，政治性超过宗教性；强调组织超过强调教义。P265

19、十九世纪后半期，全世界找不到几个可以和司布真相比的传道人；他属于浸礼派，除了不信婴儿洗礼外，他是个地道的加尔文派。P283

20、卫斯理在英国、苏格兰、爱尔兰各地都侵犯其他牧师的教区；当别人批评他时，他说：“全世界都是我的教区（The world is myparish）。”卫斯理这样做是为得着那些不进教堂的人；这么重大的工作却被教会牧师所忽略，甚至还有牧师忽略牧养自己教区的信徒。卫斯理由于关怀失丧的灵魂，不得不侵入别人的教区，使他经常遭到强烈的批评。P314

21、数世纪之久，希腊正统教会守住与阿拉伯、土耳其回教主义对抗的前锋阵线，成为防止回教主义冲入西欧的大水坝。上百万希腊正教信徒数世纪之久在回教徒统治之下；数千名信徒用他们的血印证了信仰；世界上没有一个教会像他们一样付出这么多殉道者的生命。他们与非基督教宗教短兵相接，以致“三位一体”的信仰，不仅是信经的一部分，更进入他们的骨节、骨髓之中，成为他们生命的一部分，使他们甘愿它受苦、为它而死。P318

22、威廉斯的重要性在于他强调“政教分开”，这个原则对浸礼派是一项很大的贡献，因为它解决了自君士坦丁大帝信主以来所引起的问题。“宗教自由”紧随“政教分开”而来，这两项原则至今都在美国立国的基本原则中，而浸礼派是最先采用的团体。P358

23、“关怀社会”是基督徒应做之事，然而教会最重要的工作还是福音的广传，以及圣礼的施行，这些事永不可忽略，也不可放在次要地位。P408

24、教会过去的事奉并不完全，教会仍有罪人，也在罪恶的世界之中。虽然教会不“属”这世界，却“在”世界中；她是世上的光、世上的盐，她发挥对世界的影响；但是过去世界也曾深深地影响了教会，教会也曾失去咸味，她的光也曾黯淡。P432

25、历世历代，无数帝国君王兴起了又衰亡；政治制度、社会体系，出现了又消灭。时代的巨轮，继续推进；人类的生活，不断改变；但教会在神大能的手中，永远长存。P433

来源：本文选自祁伯尔(Milton B.K.Kuiper)《历史的轨迹—基督教会2000年史》，英文书名《The Church in History》，由吕弟兄阅读并摘录。