1、承认自己需要帮助，比假装自己能独立过基督徒的生活更为诚实，自满的欲望摧毁了我们对基督的倚赖。唯有在基督里获得安全感的人，才会坦然承认自己需要他人的协助，并在需要时，毫不犹豫地寻求协助。我们绝对需要神，而且我们也彼此需要，所谓的「爱」就是满足彼此的需要。P21

2、这些步骤和基督教「悔改」的概念非常接近。除了上述的步骤之外，我们还要再增加一个最重要的步骤:如果你对神、自己和世界的信念被扭曲，是错误的，而且是负面的，你不认同神对「神自己」、「你」和「你身处的世界」的陈述，这种「不认同」正是对「罪」的忽视一「凡不出于信心的都是罪」(罗马书一四:23)。当基督徒察觉自己犯罪时，他们会认罪悔改，认罪就是同意神所说的：他们以前所相信的是错的。「悔改」在新约希腊原文是指心意更新，如果我们想要过自由的基督徒生活，我们就要认罪悔改。P94

3、真正的治疗关键是「基督的同在」。你必须牢记，在基督里得自由的步骤并不能使你获得自由，真正使你得自由的是基督，通过你以悔改和信心回应他，基督使你得自由，这是整个咨询过程中最重要的关键。P103

4、你不要以为，所有对自己和神的谎言全都是直接来自撒旦。事实上，属世的和属肉体的都是个人灵魂的仇敌，大部分对自己和神的错误信念，是源自于我们活在一个堕落的世界。唯有藉着以神的话更新我们心怀意念，才能改变属肉体的思考模式。P151

5、了解自己在基督里的身份，以及明白被称为神儿女的真正意义，是过得胜生活的基础，也是克服忧郁的重要基石。P158

6、在我们接受赦免之后，罪恶感只是基于我们所相信的谎言，或是源自于「良知」的定罪，那是一种心理上的感觉。良知是我们心智的一部分，即便是非信徒也有良知，当他们做了违反良知的事时，也同样会觉得羞耻或罪恶感。所以，「良知」是定人的罪，而「圣灵」则是使人认罪。P186

7、我们对服事神的不当想法，可能使我们将自己献给神的仇敌，使自己成为忧郁的温床。我们必须抵挡「插手神自己的工作」的试探，我们并没有被教导，要求神将审判，以风、地震和火的形式，临到那些悖逆的人身上。我们应祷告求怜悯，以免去神的审判。。P223

8、盼望不是建立在「永久不变」，或是逃避试炼和苦难之上。盼望是存在于苦难和试炼的环境里，坚特到底所淬炼出的人格特质之中。人的盼望不存在于肉体的长生不老，而是建立在主的复活。P248

9、忧郁症是灵、魂、体三方面的因素纠结而成的，受制于我们的信念。耶稣说:「你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由」(约翰福音八:32)。选择相信真理，并且凭信心而活，是拥有健康情绪和建设性生命极为重要的先决条件。换言之，相信谎言，思考有碍健康的思想，会引发忧郁，使我们陷入痛苦之中。如果你真的想要摆脱忧郁，重获自由，你就必须改变你的信念和思维模式。P262

10、危机不仅帮助我们厘清自己的真正身份，以及神为什么把我们摆在这职位上。同时，它也激发我们建立新关系的需要，以及重新建构生命蓝图的需要。这些改变或许都是我们在主里成长所需的，但是如果我们没有受到压力，我们是不会去改变的。P267

11、神要我们有份于祂的圣洁，祂管教的目的是要我们有神的性格。此外，我们都是活在堕落世界里，承担那不可避免的后果，是堕落世界下的牺牲者。我们是否要继续成为牺牲者，决定权在我们手中，我们可以藉著生命中的每个危机，让自己成为更好的人，我们的生活型态也可以比以前更敬虔。所以在忧郁的冬季里，张开双眼，仰望天父。请记住，你的盼望在神里面，你将再度经历温暖的夏天和秋天的收获。P268

12、我想我们早已遗忘:当快乐被过度重视时，生活亦随之失衡。就某个角度而言，我们也不了解关于自己角色的神秘感、生命的目的和意义。我们的祖先了解并相信有两个世界，其中一个世界是孤独、贫穷、龌龊、残酷、短暂的，而我们是第一代真正期待在这个世界找到快乐的人。因为我们追求快乐，以致于我们陷于不快乐之中。这是什么原因呢?如果你不相信有另一个更好的世界;如果你只相信周遭这个肤浅的物质世界;如果你相信这是追求快乐的唯一机会:如果那就是你所相信的;那么，当世界没有给你好的量器来衡量它的丰富时，你将会绝望。P272

13、生活中的试炼和苦难不会使我们破碎，只会反映出真正的自己。事实上，圣经中记载著，苦难可塑造我们的人格，即使是耶稣，他的生命也因苦难而有所成就。祂因「受苦难得以完全」，(希伯来书二:10)因所受的苦难学了顺从」(希伯来书五:8)。这并不是说基督之前是不顺服或有罪。相反地，耶稣是全然的神，但是，当祂以人的样式，道成肉身时，苦难就发生在祂的肉身上。「道成肉身」的耶稣从婴孩发展至成人的历程，祂所经历的苦难，使祂成为君尊的大祭司，帮助受苦难的人(参阅希伯来书四:15~16)，成为我们效法的典范。P276

14、如果我们没有盼望，我们就不可能在试炼和苦难中有喜乐。在先前所引用的经文中，喜乐之所以存在，是因为对将来的荣耀有所期待。因此，在苦难中的正确态度是，将我们的焦点集中在盼望之上。请记住，圣经所指的「盼望」不是-厢情愿的想法」，而是对未来美善之事的信心。我们虽活在流泪谷，那不是终点，对基督徒而言，我们的盼望是即将来到的新天新地」，那是充满喜乐的日子，在那里「不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事(伴随著试炼和苦难)都过去了」(启示录二十一:4)。P283

15、圣经给我们唯一绝对可靠的信心法则和对神的认识，但是我们必须在生活中学习倚靠信心而活，特别是在不顺遂的情境之中。主以这种方法延展我们的信心就在我们折断之前，我们会突然滑向另一端，但是永远不会再回到我们之前的样子。P290

16、重点是，千万不要在黑暗中，质疑神曾在光明中给你的清楚指示，我们必须继续在先前启示的亮光中行走，如果那个启示在六个月之前是真实的，在黑暗中，它仍会是真实的。如果我们不是认真地与主同行，她会试验我们的决心，看看我们到底是爱祂，还是爱祂的祝福。祂可以使我们的前途满布乌云，让我们学会凭信心而行，而不是凭眼见或感觉。P291

17、使我们过得胜生活的两个信仰关键，就是「认识神」以及知道「我们在基督里的身份」。神爱你!因为神就是爱，除了爱你之外，她不会对你做其他的事。神是全能的，因此藉著耶稣基督加给你的力量，凡事都能做(参阅腓立比书四:13)。神是全知的，因此，他了解你心中的意念和想法(参阅希伯来书四:12~13)，祂知道你的需要，也能满定你的每个需要。神是无所不在的，因此，你绝不会孤单，祂必不离开你，也不丢弃你。因为你的灵魂与祂联合，所以你将与神的性情有分(参阅彼得后书一:4)，换言之，就是灵住在基督里。他已经打败魔鬼，赦免你的罪，赐给你永生，如果你迎接祂进入你的生命，你就是祂的儿女。凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女」(约翰福音一:12)。假如魔鬼要使你丧胆，他所能作的就是使你相信:所有神的话语以及你是神儿女的这一切都是谎言。P315

18、我深信「基督耶稣所成就的」和「神活在我们生命之中」这两件事实，是我们解决个人及属灵冲突的唯一方法。基督在我们里面，是我们唯一的盼望(参阅歌罗西书一:27)，只有祂能够满足我们生命中最深层的需求:接纳、身分、安全感和重要性。门徒训练的过程，并不是另一种辅导咨商技巧，而是与神相遇。神是奇妙的策士，赐给我们悔改的心，好使我们得以明白真理，真理就使我们得著释放(参阅提摩太后书二:25~26)。P344

来源：本文选自尼尔·安德生、赫尔·包辰(Neil T. Anderson & Hal Baumchen)《重燃盼望–克服沮丧，战胜忧郁》，英文书名《Finding Hope Again–Overcoming Depression》，由温弟兄阅读并摘录。