1、我们若是愿意得蒙真理的光照，脱离内心的黑暗，就该效法他的生活和行为。所以，我们首要的工作，就是默想耶稣基督的生活。

2、你所知道的越多，所明白的也越深，那么，你所要受的审判就更加严格，除非你的生活也具有同等程度的圣洁。

3、谁能妨碍和烦扰你，比你自己内心的没有压制的欲望更厉害呢？

4、真正伟大的人是具有伟大的爱的人。真正伟大的人是自视微小，不计荣名的人。真正智慧的人视世上万物如粪土，为要得着基督。真正博学的人实行上帝的旨意，丢弃自己的意思。

5、我们在圣经中追求灵性的益处，并非美丽的言语。

6、假如你愿意得着丰盛的收获，就应以谦卑、纯洁和信服的心去读，不要存获得博学之名的念头。

7、居众人之下对你并无损害，但是你若自视居一人之上，就会对你有极大的损害。谦卑的人享受长久的平安，但是骄傲的心中却存在着嫉妒和忿怒。

8、为什么有些圣徒是那样的完全和好思呢？因为他们都曾下过工夫抑制他们对于世俗事物的欲望，所以才能以全心坚固自己在上帝的里面，而且能自由地进修。

9、我们很少彻底地胜过一个罪行，心中也从没有热切地燃过追求不断进步的愿望，所以我们总是在不冷不热的状况中。

10、我们不时遭遇苦难与逆境，实在是有利的，因为它们常常会使人反省自己，而且使他感觉他在世上如被逐的囚犯，不应该对世界上任何东西寄以信赖之情。

11、每一个人都当谨慎防备，儆醒祷告，否则魔鬼就要乘隙诱惑，因为魔鬼从不睡觉，却遍地游行，寻找可吃的人。

12、许多人尝试着躲避试探，结果却是悲惨地陷于其中。只靠躲避我们是无法胜过试探的，惟有忍耐和真实的谦卑，才能使我们强过敌人。

13、假如一个人只是虔诚热心，却丝毫未感到痛苦，这并不是什么了不得的一回事，但是在患难的日子中，他能耐心忍受，那么，他就有希望在恩典上大大地长进。

14、具有真正和完全的爱心的人不求自己的益处，却只望上帝的荣耀，在一切事上得以彰显出来。他不妒忌任何人，因为他不求一己的好处，他也不图自己的欢乐，却非常盼望在上帝的里面得着幸福。

15、唉！我们的时代真是多么冷淡和懈怠啊！我们这么快地离弃了当初的热心，走上了灵性懒惰和冷淡的地步，因此使我们对于生活发生厌倦之念。

16、绝对不要使你的生活完全空闲，或读书，或写作、或祷告，或默想，或是致力于公益的事。

17、常常有些为人所尊重和赞许的人，因为过于自信，就陷入了极大的危险。

18、要关上门户，请你所爱的耶稣进到你心中来。在隐秘处与他同在，你就要感觉到在任何地方所找不到的平安。

19、常存忏悔的心，你就要从其中得着更大的热忱。忏悔会显出许多益处，而放荡的生活常能于很短的时间中消灭这些益处。

20、你若不得人的喜爱，不必忧愁，却应当时常思念自己的行为是否能够谨慎，足以当上帝的仆人和热心的信徒而无愧。

21、无人在此世上能够免掉苦痛或疑难，就是君王或主教也无法避免。那么谁是在最优的情况中呢？是能够为上帝的缘故忍受一切的人。

22、你应当在一切思想和行为上有所准备，把今天就当作你将死去的日子。假如你的良心是无愧的，你一定不怕死亡。

23、你要记住，两种快乐是不可兼得的；在此也要尽情享乐，将来又想与基督一同作王，那是不可能的一件事。

24、有两件事用于改正我们的生活特别有裨益——那便是努力脱离我们本性所近的罪恶的束缚和尽力实行我们所最缺少的善行。

25、你若有了基督，你就是富足的，毫无所缺的。他将在一切事上做得忠实而且具有先见之明的依靠，因此你可不再需要依靠人。因为人易改变，也易使你失望，但是基督却永不改变，而且要助你到底。

26、你要保持无愧的良心。上帝必定护卫你。因为上帝所帮助的人，任何人的毒计都不足为害。

27、谦卑的人虽然遭遇惊惶，仍有平安；因为他是依靠上帝，不是依靠世界。

28、我们不能太信赖自己，因为我们常常缺少善意和悟性。

29、你若有无愧的良心，你必定常常快乐。无愧的良心善于忍苦，且能在患难中喜乐。犯罪的良心就常常惧怕、不安。

30、依靠世物的人将与所靠之物一同消灭，只有紧抱着耶稣的，才能永远站立得稳。

31、宁愿全世界反对我们，不愿违背耶稣。 所以，在我们所爱的一切人中，让耶稣独为特殊的知己。

32、今日爱慕耶稣天国的人为数甚多，而背负他的十字架的人却寥寥无几。许多人渴想安慰，却少有人分担忧患。大家都乐意与耶稣同乐，但是却少有人甘心乐意地为他受苦或与他一同受苦。那些为着寻求安慰而爱主的人，只可名之曰佣工而已。他们爱自己过于爱耶稣，他们总是思想着自己的利益，盘算自己的好处。在何处能寻见一个人愿意无所为而为地事奉上帝呢？

33、你若愉快地背负十字架，十字架就也要反过来背负你，引你到所渴望的目的地，就是再无痛苦之地。你若出于勉强背负十字架，它就要成为你的重担，加添你的负担，可是虽然如此，你还要继续背负。你若抛弃一个十字架，无疑地，你定要找到第二个或许是更重的一个。

34、所以你若想爱耶稣，而且长久服事他，你的份便只有受苦。

35、假如你有选择的机会，你应该宁可为基督受苦而不要享受许多的安慰，因为这样你就要更像基督，更像一切的古圣先贤。

来源：本文选自托马斯·厄·肯培(Thomas à Kempis)《效法基督》，英文书名《The Imitation of Christ》，由吕弟兄阅读并摘录。