1、我们以为，如果圣经回答了我们是谁、该做什么，我们的不安、恐惧和怀疑就会烟消云散。然而，了解我们是谁永远不能祛除这些不安、恐惧和怀疑，唯有认识“我是”才能。 P18

2、我们每个人都是所处时代文化的产物，因而在阅读圣经时会带着偏见。P59

3、其实，把我们和圣经的互动看作是存款，更贴切一些，每天拓展你的理解力，存入搜集到的信息，耐心等待其价值累积，直到有一天你可以取用它。P78

4、我们倾听，接收圣道，忍耐的时间到了，就结出许多果实。P81

5、我们必须将学习力建造在遵循思维过程的磐石地基上，而不是建造在“这节经文对我的意思”这种自我感觉的流动沙石上。P85

6、刚开始建造时我们可能笨手笨脚，但神是信实的，他对我们这些工人非常耐心，愿意随时给我们需要用到的装备,我们只需要向他祈求。P98

7、祷告改变我们的圣经学习，把学习从对知识的追求转向对神自己的寻求。P101

8、我们能够并且应该从经文中得出更多的应用信息，但是必须牢记，以神为中心的问题应该始终是我们思考的起点，不应该后面才想起。P123

9、因此，有时教导者不愿意承认自己知识有限。坦诚面对你的有限，作为教师说句“我不知道”，其实没什么。P145

10、如果我不带着崇敬深切地热爱圣经，就不可能真实地敬拜神，而只是在敬拜一位未识之神。P149

11、学习圣经是一种途径，是为了让我们愈发爱神;让我们清楚地认识神，由此过一种不一样的生活。P150

12、我们如果不了解神的属性和性情，就不能模仿他。我们若要像他，必须好好研究他，必须寻求他的面。P152

13、人生真的只有两种可能:成为主的样式或成为世男的样式。P154

来源：本文选自珍·威尔金著，刘翠译《真道女人——如何尽心尽性认识真道》，由叶姊妹阅读并摘录。