1、真知足并不仅仅是去压抑抱怨或不满的表现，而是在内心里对神旨意的接受和服从。约束舌头上的抱怨还不够；我们的灵魂也要俯伏在神的面前。P10

2、享有真知足的人之所以能这样做是因为他们知道，神比他们自己更清楚什么对他们有益,他们也坚信,神对他们所做的一切都出于祂的爱。p11

3、获得越来越多的财物不能使自己得到真知足。唯一得到真知足的方法就是，使自己的欲求减少到与神所赐给自己财物的多少相平齐。如若他们所欲求的比神所赐的还多，他们就不能享有真知足；如若他们所欲求的与神所赐福他们的一样多，那么他们就享有真知足；这就是真知足的根源。p13

4、如果我们担心自己的罪胜于担心自己所遭受的苦难，那么那苦难似乎就没有原来所料想的严重。p14

5、只有当基督徒把神的旨意算为自己的意志时，他们才能享有真知足。p15

6、所有知足中最大的知足是认识神。p17

7、按照神的旨意去行，这就是敬拜；喜悦神所赐的，这也是敬拜。敬拜和知足是互相联系在一起的。p27

8、他们当把神看作远比这世界的任何事物珍贵，他们自己能够在祂里面得到完全满足。p33

9、抱怨会使我们的祷告无效，因为抱怨与祷告是完全相敌的。我们不能够在认可神的主权，说「愿祢的旨意成全」的同时，却希望自己的意思成全！p33

10、如果我们所遭遇的患难是神用来使我们谦卑之计划的一部分，那抱怨就显得特别严重.p37

11、如果他们想要真切地感觉到祂的同在，他们就必须安静和接受祂所安排的一切，包括他们所体验的患难.p40

12、基督徒不应当去指望从大量的世间事物那里获得真知足。p44

13、如果你不想因自己所遭受的苦难而过分哀痛，那么你就不可过分眷恋自己所拥有的一切.p45

14、遭遇患难的基督徒应当因神赐给自己的一切而努力赞美祂。他们是新造的人，不再是罪的奴仆，也不再是被定罪的人等等；换句话说，他们有理由去赞美和称谢祂。并且，他们将会发现，这样做能使他们保持真知足。p48

来源:本文选自柏拉夫(Jeremiah Burroughs )《基督徒的珍宝——知足》，英文书名《The Rare Jewel of Christian Contentment》,由叶姊妹阅读并摘录。