1、我们必须对那偶像崇拜式的贪婪心态存惧怕的心，因为，一旦物质居先，彻底顺服便无可能。P27

2、耶稣警告我们，无论我们属世的财宝是什么，都必须谨防，不要把它们抓得太紧，因为这些必会令我们失望，并且会使我们丧失心所渴望的、在神国中生活的自由和能力P43

3、我们为生活作准备，是按照我们认为正当和良好的方法(正如飞鸟所做的一样)，但是我们所得到的，与其说是我们劳苦的果效，毋宁说是神仁慈的恩典。P44

4、（雅2:15~16)而“爱的使徒”约翰提醒我们，如果看见弟兄穷乏，有明显的需要，自己有能力帮助，却塞住怜恤的心，那么便是没有爱神的心(约壹3:17).P43

5、我们这些生活在半真半假、事事讲求经济原则、强调智力操练的世界中的人，不容易听见基督的声音，更不容易顺从基督的教训。P74

6、克尔凯郭尔的书《清心是专注一件事》：他慢慢地、小心翼翼地，把妨碍我们专注一件事的理由和障碍逐解除，直到只剩下我们自己，独自站在十字路口。P79

7、在知足中过活，意思就是，能够退出追逐身份的竞赛，不跟随那疯狂的步伐。虽然疯狂不断呢喃:“多点!多点!多点!”我们却可以大声说:“不!”我们能够心满意足地在神仁慈的供应中安歇。p93

8、培养简朴的一个方法，是操练静默。我们的社会被一种空虚的意念所支配，以为行动才是唯一·真实的东西。P95

9、我们也不可催促人快快经过这个阶段。正如《传道书》中那位智慧的传道者所说，凡事都有定期，万务都有定时，因此内在的挣扎与悔罪也有定时。我们像朝圣者一样，只是路经这地，从没打算在此设立水久居所。P103

10、从现在起，尽你所能顺从他，由你现在的处境开始，就从压得你喘不过气的各种任务中开始，不要等到将来时间较为允裕或者知识更加完全时才开始。P111

11、传媒连珠炮似的轰击我们，广告商的真正引的不是要说服观众买这种或那种牌子的产品，而是想在观众心中营造消费者的心境，要他们买更奢侈的精品、更舒服的沙发、更名贵的汽车。买……买……买……日标只是增强人心里的欲望。P120

12、简朴生活并不一定表示要用廉价货。简朴与耐用、实用、美观并不冲突。P131

13、我们不能再容许人从事敬虔的操练，却对严重的社会问题漠不关心。P153

14、简朴极力强调，不要慵懒，也不要太过沉醉于工作。殷勤和忠实是值得赞扬，可是像奴隶般沉迷工作则是罪。P155

15、成功神学说:“我施与，好叫我能有所得。”基督徒的简朴说:“我得着，好叫我能施与。”这种分别是十分深刻的。P155

16、我们对这个饥饿的世界所知甚少。我们可以选择不看这苦况、不听这悲鸣。然而，世上超过半数的居民曾亲历饥饿的可怖一一事实上，有4.6亿人是严重饥饿的受害者。P172

17、美国通用汽车公司总裁艾伦(Floyd Al-len)便说:“广告的作用是使人对现有的东西不满，而想要得到更好的东西。P178

18、说明我们为何必须抑制贪得无厌的消耗，过分消耗是“一种癌症，渐渐吞噬我们的属灵活力。P181

19、我们唯一的任务就是与他并肩齐步，由他选择方向、带领道路。当我们与他步步同行时，很快便会发觉，我们已经摆脱了那紧压着的重担，就是那需要照顾自己、按照自己的意思而行的重担。我们也发觉，主的担子实在是轻省。我们已进入了愉快而简单、只需聆听和顺服的生活中。P191

来源：本文选自博士德《简朴生活真谛》，由龙姊妹摘录。