1、神不改变，我们却常常变化。我们生来就是多变、易变的。

2、虽然我们所进行的门训是在当下，但我们所注目的却是 末日。我们要用长远的眼光来看待门训，就好像投资者需要着眼于长期回报一样，我们应当期待的是永恒中的收获，而 我们投资的正是神的话语。我们必须传扬神。即使我们在短 期内看不到果效，但神话语的种子终将结果。

3、你的尽心劳苦最终不应该源自你对会众的爱， 或会众对你的爱，而必须源自你对基督的爱、基督对你的 爱以及基督对会众的爱。基督用自己的宝血买赎了他们， 你要把他们引到基督面前。你所做的一切都应该为着基督的缘故。

4、我已经说过，门训是指帮助他人跟随耶稣，在属灵上造就对方。但是具体而言，在门训中，你需要主动发起一段关系，然后教导对方，指正对方，爱他并做他的榜样。

5、有时在门训中，你必须针对对方所做的某些选择来警告 他。诚然，信徒会因你所教导的一般真理成长，但是当你个 别指出他们的错误时，他们照样也能成长。作为基督徒，我 们要承认自己会被罪欺哄，我们需要其他信徒帮助我们看到 自身的盲点。我常常对人说，加入教会就像给隐形人涂上了 颜料。透过门训，我们会不断暴露自己身上的罪。

6、每当这些倒霉事发生时，我都笑着对她说 :“神一定特别爱你，才让你遇上这些事。” 我们的信心不在乎拥有完美的家庭和乖巧的孩子。

7、而在于我们乱成一团时，神的灵仍在我们生命中工作。即使在我们软弱的时候,神也能透过我们 警戒懒惰之人、勉励灰心的人、扶助软弱的人并忍耐众人，这一切都是为彰显他的荣耀。

8、门训是指帮助一个人跟随耶稣，从属灵上造就他的生命。我们能成为基督徒,正是因为当初有人门训我们,而他们当初也曾受过门训，如此一直追溯到最早的门徒。早期门徒亲眼见证耶稣所行的事，按着他的吩咐教导更多 人，带出了“口传”的见证人。这样，门训一直延续至 今，如今该我们了。在神的主权下，下一代门徒要透过我 们效法早期门徒的榜样。

9、为了帮助彼此善用时间，你需要在门训关系中保持坦诚。就像我在前文所说的，较之顺遂中的 得胜，我们在困苦中的忍耐往往能带给人更多鼓励。试炼能够显明我们的心真正信靠的是什么、我们所盼望的是什么。 活在这个堕落的世界上，没有人能逃脱试炼。试炼是门训的 关键时刻，无论这试炼是发生在门训者身上还是受门训的人身上。

10、最后请记住:如果你等到需要的时候，才去建立这些关系，可能就太迟了。

11、既然信心是从听道而来，我们就要不断用道喂养我们的信心。你每周日在教会听到的释经式讲道(我希望如 此)，在随后的一周中，可以作为你们门训交谈的内容。相 关属灵书籍也是不错的辅助，这些书能帮助你更深进入一个 主题。

12、保罗劝勉我们要“不住地祷告”(帖前5:17)。要为你的门训对象祷告，也要教导他们祷告。我们需要的是超自然的改变，即使神是借着人的祷告工作。

13、有一天，我们都要向神交账，不仅要为我们所听的道向神交账，还要为我们在周围人中所活出的见证向神交账。在今日的福音派教会 中，我们仅仅是向人们言传而已吗?我们所传讲的固然是美 善、真实、触及人需要的，但若不能用生命来诠释和见证我 们所说的，话语本身将苍白无力。

14、不论你在何处，总要竭力地影响年轻人。他们是教会和国家的希望 ;一个人若能用智慧、敬虔和德行充盈他们的思想，就是对人类的极大祝福。因 此，他们配得你不倦怠的看顾与照料……简言之，你须不遗余力地使他们与你和你的事工紧密连接，引导他们及早关注教会事务。

来源：本文选自狄马可(Mark Dever)（门徒训练），由石弟兄阅读并摘要。