1、在相信与怀疑这两方面的力量都在增加之时，我们走入了僵局，然而这个困境不能只靠提倡文明和增加对话而得到解决。P16

2、不含一丝疑问的信仰，就像没有抗体的人的身体。一个人若是因为生活忙碌或是不在乎而从来没有深思过“为何要信”等严肃的问题，那么当他遭遇苦难或是面对机智者所提出的探索性问题时，就会毫无能力应付；一个人若长期忽视自己心里的疑问—他应该在反复思想其疑问之后将之丢到脑后—他的信仰就可能会在一夜之间完全垮掉。P17

3、宗教并不是一个暂时帮助我们适应环境的工具；相反，它乃是人类生命中一个永恒并核心的部分。P33

4、每个宗教都只看到一部分的属灵真理，没有一个宗教能掌握全貌。P35

5、我们无法躲在“我们不可能认识真理”这种想法的背后，而不去衡量那些属灵和宗教的宣告；相反，我们必须努力去问:关于上帝、人性以及属灵实质的看法，有那些是正确的？那些是错误的？而我们就要将生活建立在这些问题的答案之上。P38

6、知名的宗教学者希可（John Hick）曾这道，如果你了解到，世界上有许多与你同样聪明和善良的人持守着和你不同的信仰，而且是你无法说服的，但是你还继续想劝服他们接受你的信仰，把你的信仰当成是最优越的真理，那么你的这种态度是非常傲慢的。P39

7、爱就是愿意受伤害。不论你爱什么对象，你的心都一定会受伤害，甚至可能会破碎。P85

8、基督教的本质是恩典带来救恩；我们得到救恩不是因为我们做了什么，都是因为基督为我们所做的。如果你相信你是单单因着恩典而被上帝接纳，你就会深深地谦卑下来。P96

9、因为我们被造本就是要活在上帝面前，只有在他面前我们才会发达、兴盛，并且发挥我们最高的潜能。如果我们完全离开他的同在，那就是地狱了—我们将不再有能力去接受或者付出任何的爱或喜乐。P120

10、如果你对圣经的信赖不够，以至于不肯让它来挑战和纠正你的思想，你怎么能够和上帝建立一种个人性的关系呢？P168

来源：本文选自提摩太·凯勒(Timothy Keller)《为何是他》—怀疑主义时代的信仰,英文书名《The REASON FOR GOD Belief in an Age of Scepticism》，由王弟兄阅读并摘录。