1、研经的目的不是为要明白圣经，乃是要认识神；借着对祂的认识，我们能明白而遵行祂的心意。P34

2、若我们不留意生命的长进，即使我们做了惊天动地的工作，且叫别人蒙福，自己却会成为不守法的（“作恶的”原意），在承受的国度里无份！P43

3、神也已经把工作分配给我们，我们要清楚知道我们的工作是什么，免得越俎代庖；也要专一所长，免得半瓶叮当，同时在一切工作上，我们要履行有神同在的条件，追求神的同在。P53

4、良善是用来说明忠心的内涵，因为良善原意是上好，所以忠心就是尽我所能的把应做的做得上好！是这样的忠心才有资格管理主日后所要托付的许多事。P69

5、普通君王对内管理、对外战争，基督徒的战争却是对内多过对外。对内的战争是攻克己身，叫身服我。P71

6、若要自我争战胜利，不但要有节制、不偏左右，也要有定向。我们都知道一切事务若是没有定向，无的放矢，永无成功的一天，作小君王的更应谨慎。经上告诉我们君王的定向是什么？就是行耶和华眼中看为正的事，这本是君王好歹的试金石。P72

7、奉献是天天为主而活，行事为人常以“若主是我，祂会怎样”为原则，发出基督的香气。P73

8、祂不要那些贪生怕死，以自己享受为前提，挂名不做事，作工无原则的博士、硕士！祂征召那些肯忘身、忘家，为主国度甚至牺牲自身享受，为人灵魂宁可废寝忘食，为基督甚至杀身成仁、舍生取义的烈士、勇士。P84

9、我们二十一世纪的得胜者也应如此，在事奉神的事工上要有神的时候、地点、次序、方法、手续等等，千万不要自以为智，自以为有自知之明，不理神的先后、大小、远近、轻重而一意孤行，结果不是一事无成，就是草草了事！P116

10、教会既是神的学校，是训练国度人才的中心，她和普通教育的不同点，不在乎教育的过程，那在乎教者和学者的心志，特别是教者有否春风化雨的雄心！P124

11、如要为主作证，造就信徒，建立教会，非下“随月读”、“带经锄”的苦功不可，特别是年壮利富的时候，我们不应让书架上的书被蛛网成尘封，以致日后有“黑发不勤，白头方悔之叹！P132

12、年龄可以老迈，身体可以老化，经验可以老油条，德望可以老先生或老太太，头脑却要常新，灵命却要从新得力，知识却要渐渐更新，千万不可守株待兔式的等候时间来读书，乃要一分一秒的争取时间来充实自己，发展神所赐的恩赐，成就神在你们身上的使命。P135

13、总之，今天主要我们在任何事上都要尽我们的“上好”，这是一种操练，也是一种考验。不但在事奉主上要尽我们最大的努力，对我们一切的责任和本分都应有破釜沉舟的毅力！P142

14、凡不忠于神话语的，也一定不忠于神，不忠于教会，神也不会与他们同在！P143

来源：本文摘自林道亮（timothy lin）著《征召得胜者》，英文书名《Recruiting The Overcomers》，由小霜姊妹阅读并抄录。