《心灵的重塑》书摘15则

1、YS要推行的革命，从起初就一直事针对人的内心或心灵而进行的。……这是要改变人的思想、信念、感受、做选择的习惯，还有身体的倾向和社交关系。P10-11 

2、是什么使我们的生命如此运作?如何使我们的生命按照正确的方式运作?假若找不到清晰的答案，我们就只好听任命运的捉弄或其他观念和力量的摆布。这基本上就是人类的境况。……历代以来精于思考的人都尝试过回答这些问题，他们不约而同地发现……至关重要的是人的内心。P12 

3、我们听人说，“爱是恒久忍耐，又有恩慈”,于是我们就错误地试图做出忍耐和恩慈的行为，来显出我们是有爱心的人，然后我们很快就失败了。P24 

4、希望成为我的S，与希望S成为我的帮手，中中间是有很大分别的。P82 

5、痛悟自己的堕落光景，我们就必能重新调整眼光和方向。但是，如果没有发现我们彻底堕落的光景，没有真正地重新调整我们人生的眼光和方向，就无法寻获内心转化的清晰路径。无论从心理或灵性上来说，都不可能实现转化。P85 

6、所以，对今天那些自认是JDT的人来说，灵命转化的难题(灵命转化的匮乏)不是它无法实现，也不是缺少有效方法，而是人没有这意向。人没有看到这意向的必要和价值，也没有下决心坚持这意向。他们没有决意照YS所言所行去做。P94 

7、大多数人若非经过长期的挣扎，尝过惧怕、愤怒、色欲、权谋、伤害的滋味，就预想不到自己理想中的模样。他们只认同那些已经习以为常的感觉。P184 

8、为什么S不干脆强迫我们做他看为正确的事?因为那就失去了他创造我们的意愿:让人有自由去选择。意志对于人性的重要，立时突显出人性极其宝贵，又赋予人性尊严。P223

9、这些作恶的倾向其实就藏匿于我们身体里，它会推动身体行动，而不顾我们的意向，甚至违背我们的真诚意向，也不理会我们的思想。所以，我们的行动和说话先于思想。……当我们克制不住脾气、失去控制，开始接管我们行为的，恰好是我们身体和作恶的倾向。P255-256 

10、谦卑，是一切美德的根据。福里诺的安琪拉(Angea ofFoligno)说:“我们的Z没有说，学我的样式，鄙视这世界，过贫穷的生活。…他只是说，向我学习，因为我心里柔和谦卑。”。P321 

11、在骄傲当中，必然可以找到一切叛逆的源头。P323 

12、自高自大做错事，会对灵魂造成最深的伤害。P324 

13、我要温和地指出，把“外展”工作定为地方JH的主要目标是个严重的错误，特别是当那些已经和我们在一起的人还没有成为头脑明晰、专心致志的MT,而且大体上还没有稳固成长的时候。P377

14、我们不能凭自己的选择来改变XY和感觉。但我们可以有一定的自由来吸收不同的观念和信息，以不同方式思想事物。我们可以定意选择吸收S的话语，当我们这样做的时候，我们的XY和感觉就会稳定地被导向敬虔的方向。P382-383

15、我希望注目看宝贝，就是YSJD自己。凡是忠贞跟随他、以他为JZ和老师的人，人性的每一层面就越发活现他的丰盛生命。P391

来源：书摘内容来自《心灵的重塑》,作者：魏乐德（Dallas Willard），译者：谭晴，由烛光阅读并摘录。