1、圣经说我们的生活、其他人的生活的问题在于我们犯罪–这种在爱上的贫穷就是罪。 P10

2、他知道我们有真实的问题，他也给了我们真实答案：他自己。他甘心乐意舍弃天堂福乐，成为一个有思想、感觉和渴望的人，正和我们一样。我们仰望他，且唯独仰望他的时候，就发现我们的心得着满足。P15

3、诚然，神的应许是奇妙的，但我们务必不要忽视神的应许的一个关键事实：神的应许不仅包含着对与耶稣有个人关系的人的祝福，也包含着那些缺少这种关系的人的咒诅。P16

4、当遭遇试验时，他们要么是借着他们的沉默，要么是借着他们的行动，要么是借着他们的言语–持续不断的不认主。“可能声称自己相信，但是他生活方式却处处散发着不信教会充满了这些将自己装扮成门徒的人，他们以令人烦恼的方式不认主。基督必在神的面前不认他们。” P18

5、巴刻曾经写道，如果你“漠视学习关于神的真理（在神的话中）……你就是给自己判了邢，判处自己蒙着眼在人生中踉跄而行并且跌倒，没有任何方向感，没有任何理解力去理解周围环绕着你的是什么。如此你就可以浪费你的人生，失丧你的灵魂。”P30

6、属灵洞察力是一种习得的，理解和应用在神的话中所发现的真理的能力，以便使我们能够区分真理和谬误、正确和错误。P33

7、当仔细和权衡思想、观念与信息，把它们与圣经准则相对照，我们就是在锻炼洞察力，我们是在像一把量尺一样测量所有不合乎神真理的事物。作为女人，我们必须仔细区分真理和谬误，选择用好的、正确的方式来回应。P34

8、但当你让神的准则引导你每日的选择，你会发展出一个合乎圣经的世界观。这意味着，你会越来越照着神的眼光看待这个世界。P36

9、在一切之上，你需要爱神–胜过爱你自己，你的家人，你的物质财富，以及任何你诊视甚过诊视神的事物。这听起来很难，因为它的确很难。但只有当我们爱神超过一切时，我们人生的每一件事物才能各得其所。这是唯一能让你品尝真喜乐和真满足的道路。P37

10、当我们挣扎于在生活中做正确的决定时，这可以帮助我们记住神为什么差遣了他的儿子，以及神救恩的呼召是什么。P38

11、当女人们抱怨她们感觉神离她们很远时，很可能是因她们没有在神的话上花时间。当她们花时间去阅读、学习和默想圣经时，就会拥有与神亲近的体验。P43

12、处境仅仅是曝光了我们正在想的事物、我们的欲望和我们的筹算，它仅仅是将一个已经存在于我们里面的情感打捞了出来。神想要我们的情感像一面镜子一样映照出我们内心的即刻活动，然后我们选择照着神想要的、而不是我们所想要的去回应不同的处境。P51

13、她看到尽管她犯了罪，神还是能够使用这一处境使他的容颜得以彰显。P55

14、有一个作者说的非常好：“人生有多少种处境，就有多少种恐惧。 ”P57

15、悔改意味着停止试图逃避我们的恐惧，或是逃避控制我们的环境，以便我们不用再感到害怕，相反，要在每一个处境中找到神的心意。敬畏中的顺服不是为要挣得我们的救恩，而是因为我们的救恩，这种顺服会使我们能够胜过恐惧。唯一足够强有力、能够征服我们属罪的恐惧之心的，是对神圣洁的，爱的敬畏，它衍生自对基督在我们的地位上为我们所做的工作的感恩。P62

16、不仅仅我们的实际的言语会传递怒气，我们声音的语调和我们的面部表情也会传递怒气。P66

17、在基督徒对神的委身中，没有什么比显出对神的爱（借着遵行他的话）以及对人的爱（透过恩慈怜悯地对待他们）更重要的了。P67

18、我们会相信即便是我们的罪与苦难，都是神所使用来在我们生命中工作使他自己得着荣耀的原材料。这可以使看起来无用的受苦变成有盼望的受苦，神就是在此刻都仍在我们里面做工。P75

19、当我们作为信徒经历人生苦难时，神是在像一个乐于管教亲爱的儿女那样对待我们，他是在做我们只能用信心领会的美善的事。他是在带领我们更加亲近他，他是在使他成为我们唯一的盼望。我们的安全感是安息在基督里，而非我们的感觉中。P76

20、圣灵的工作是使我们意识到我们的生命中有什么在伤神的心，当我们将其它事物放在基督位置时，它们就成了偶像，我们虽然常常很难看到自己的偶像，但我们可以求神向我们显明它们。我们是否珍爱其它事物超过我们珍爱基督？P77

21、撒旦非常清楚你身体状况与属灵挣扎的关联，这正是为什么他在发起一个属灵攻击之前，先等着耶稣被饥饿消耗，在旷野禁食的时机到来才行动。耶稣是怎么胜过撒旦的？他用神真理的话语回击了每一句谎言，他仅仅是声明：“经上记着说……。”P83

来源：本书选自[美]伊丽丝·菲茨派克（Elyse Fitzpatrick）著《姊妹辅导姊妹——人生难题的圣经答案》，由吴姊妹阅读并摘录。